Κάλαντα από την Κερατέα (Χριστούγεννα 2010)

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΣΚΟΡΠΙΣΑΝ ΠΑΝΤΟΥ
ΚΑΙ ΜΟΛΟΤΩΦ ΡΙΧΝΟΥΜΕ, ΝΤΟΥ ΑΠΟ ΠΑΝΤΟΥ ειι

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΜΕΣ’ΤΗΝ ΚΑΛΑΜΙΑ
…ΕΔΩ ΘΑ΄ΣΤΕ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ.

ΞΥΛΟ ΔΥΝΑΤΟ, ΘΑ ΠΕΣΕΙ ΓΙΟΡΤΙΝΟ,
ΠΕΤΡΕΣ ΘΑ ΣΑΣ ΕΡΘΟΥΝ ΑΠ΄ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ
ΜΕΣΤΗΝ ΣΙΓΑΛΙΑ, ΑΝΑΒΕΙ Η ΦΩΤΙΑ
ΚΑΙ ΓΙΝΕΤΑΙ Ο ΚΟΣΜΟΣ ΜΙΑ ΠΥΡΙΝΗ ΓΡΟΘΙΑ.

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΣΤ’ ΟΒΡΙΟΚΑΣΤΡΟ
ΚΑΙ ΧΤΥΠΑ ΣΥΝΑΓΕΡΜΟ ΤΟ ΚΑΜΠΑΝΑΡΙΟ ειι

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΑΝΤΟΥ
ΚΑΙ ΞΥΛΟ ΘΑ ΦΑΤΕ ΚΑΙ ΜΕΙΩΣΗ ΜΙΣΘΟΥ.

…ΤΡΕΧΟΥΝ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟΝ ΧΙΟΝΙΑ
ΗΡΘΑΝ ΕΝΙΣΧΥΣΕΙΣ ΑΠ’ΟΛΑ ΤΑ ΧΩΡΙΑ

ΜΕΣ’ΤΗΝ ΣΙΓΑΛΙΑ ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΦΩΤΙΑ
ΠΑΡΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΤΟΥ ΝΑ ΕΙΝ’ΑΡΓΑ

ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΠΟΛΛΑ, ΘΕΛΟΥΝΕ ΧΥΤΑ
ΚΑΙ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΤΗΝ ΠΛΗΡΩΣΕΙ, ΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΟΛΑ ΑΥΤΑ

ΠΟΥ’ΝΑΙ ΤΑ ΛΕΦΤΑ, ΤΑ ΦΑΓΑΝΕ ΚΑΙ ΑΥΤΑ
ΠΑΡΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΠΡΟΤΟΥ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΡΓΑ.

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΑΚΟΥΣΤΕΤΟ ΚΑΛΑ
ΕΣΕΙΣ ΤΡΩΤΕ ΤΟ ΞΥΛΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΤΑ ΛΕΦΤΑ ειι

ΤΡΙΓΩΝΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ΣΑΣ ΠΟΛΛΑ
ΕΔΩ ΘΑ ‘ΣΤΕ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΚΑΙ ΠΡΩΤΟΧΡΟΝΙΑ

Ευχαριστώ τον Ανώνυμο (25 Δεκεμβρίου 2010 12:54 π.μ.)
Τους στίχοι, βρήκα από εδώ

Μέσα απο την ΓΑΔΑ

Χαϊκού

Αν οι βουλευτές και τα ΜΜΕ
Έδειχναν αντίστοιχη ευαισθησία να καταδικάσουν
Το ξύλο που τρώει ένας διαδηλωτής με ένα πολιτικό
Τότε θα είχαμε μια δικαιότερη πολιτεία

Ήρθαν τα Χριστούγεννα

Πάει ένας μπάτσος στο πάρκο στα Εξάρχεια, με ένα Χριστουγεννιάτικο δέντρο κ ρωτάει: "Παιδιά, αυτό που να το βάλω?"

Του Antidrasex, μέσω Twitter

Hey Pigs!

Πηγή: Free Voice Network

Περισσότερες φωτογραφίες: Jungle Report-Γέμισε πράκτορες η Ευρώπη

Προειδοποίηση... Το παρακάτω κείμενο είναι πολιτικό

Είχα αποφασίσει ότι δε θα κατέβω στην πορεία για τη μνήμη του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου. Αυτό μέχρι που άκουσα τα πρωτοφανή μέτρα απαγόρευσης κυκλοφορίας και αποκλεισμού του κέντρου για ένα εικοσιτετράωρο. Τότε αποφάσισα ότι θα κατέβω γιατί κανείς δε μπορεί να απαγορεύσει μια διαδήλωση. Πολλώ δε μάλλον μια κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ η οποία όταν ακόμα ήταν αντιπολίτευση εξαπέλυε μύδρους κατά της βίας και της καταστολής της κυβέρνησης της Νέας Δημοκρατίας. Πολύ περισσότερο ο ΓΑΠ ο οποίος είχε βγει στο δρόμο με το κερί στο χέρι για να συμπαρασταθεί για τη δολοφονία ενός παιδιού. Και δεν το λέω πουλώντας φτηνή πολιτική κριτική, μιλάω ειλικρινά.

Τα γεγονότα:

Είμαι μέλος της Νεολαίας Συνασπισμού και blogger. Κανόνισα να κατέβω στην πορεία της 6/12/2010 με δύο φίλους blogger και μιας κι εκείνοι είναι ανένταχτοι, βρεθήκαμε στο μπλοκ της Νεολαίας. Φτάσαμε στις 16.00 στα Προπύλαια και σχεδόν εξωθηθήκαμε να ξεκινήσουμε την πορεία όταν άρχισαν να γίνονται επεισόδια πίσω μας και άρχισαν να μας σπρώχνουν. Το κλίμα ήταν ήδη ασφυκτικό, είχαν πέσει δακρυγόνα. Δεξιά μας μια διμοιρία είχε ακινητοποιήσει ένα παιδί. Είχαμε κάνει αλυσίδες. Κάποιος πιο μπροστά φορούσε κουκούλα και έπειτα από επισήμανση την έβγαλε. Τα ΜΑΤ δίπλα περνούσαν σύροντας τα γκλοπ στα ρολά των καταστημάτων. Στρίψαμε στην Αιόλου, εκεί βρήκαμε έναν άνθρωπο πεσμένο στο πεζοδρόμιο με αίματα στο κεφάλι. Η πορεία συνεχίστηκε σχεδόν ομαλά, με τα ΜΑΤ να μας ακολουθούν κατά πόδας. Στο Σύνταγμα έπεσαν χημικά αλλά συνεχίσαμε. Μέχρι που φτάσαμε στο Πανεπιστήμιο, εκεί δεχθήκαμε τόνους -ληγμένων κατά πάσα πιθανότητα- χημικών. Δε γινότανε να αναπνεύσουμε. Προσωπικά δεν είχα ούτε καν μαντήλι να καλύψω τη μύτη μου, ούτε μαλόξ, τίποτα. Ο ένας φίλος είχε μαντήλι, κι ο άλλος μια μικρή αντιασφυξιογόνο μάσκα. Στρίψαμε στην Ιπποκράτους και μπορέσαμε να επιτέλους να αναπνεύσουμε. Αποφασίσαμε να πάμε προς ένα φιλικό σπίτι, η ώρα ήταν 18.00. Αρχίσαμε να κατεβαίνουμε την Ακαδημίας για να βρεθούμε Χαλκοκονδύλη και να πάρουμε(;) το λεωφορείο.

Στη Ζωοδόχου Πηγής είδαμε μέρος της πορείας να ανεβαίνει προς Εξάρχεια, μαζί και το μπλοκ της Νεολαίας. Μια διμοιρία ΜΑΤ προσπάθησε να διακόψει την άνοδο χωρίς κανένα προφανή λόγο. Πράγματι, διέκοψε την πορεία περνώντας από μέσα με γκλοπ προτεταμένα και στάθηκε από την άλλη πλευρά κοιτώντας τους διαδηλωτές και να χτυπώντας τις ασπίδες με τα γκλοπ, προκλητικά (λες και καταφέρανε να κάνουν κάτι, με σκοπό μάλλον να εξωθήσουν κάποιον στο σημείο να προχωρήσει σε ακραία συμπεριφορά και να βρουν αφορμή). Παρόλα αυτά δεν έγινε τίποτα, άδικος κόπος, τζάμπα η τζάμπα μαγκιά.

Αποφασισμένοι να συνεχίσουμε προς Χαλκοκονδύλη, κατηφορίσαμε την Ακαδημίας. Παντού σταθμευμένες μηχανές με αστυνομικούς ΔΙΑΣ και Δέλτα. Στην Κάνιγγος μια μεγάλη ομάδα ατόμων 25-30 άτομα βρισκόταν στη μέση του δρόμου. Ήταν ένα πλήθος με καλυμμένα τα πρόσωπα ως επί το πλείστον μαζί μια κοπέλα με περίεργο dress code. Φωνάξανε προς τους αστυνομικούς. Η αρχική εντύπωση ότι τους προκαλούν μου έφυγε όταν άρχισαν να δείχνουν όλοι μαζί προς μία κατεύθυνση και αρκετοί αστυνομικοί τους προσπέρασαν οδεύοντας εποχούμενοι προς την κατεύθυνση που έδειξαν. Και οι τρεις κοντοσταθήκαμε αναγνωρίζοντας ότι πρόκειται για ασφαλίτες. Έβγαλα το κινητό και τράβηξα δύο φωτογραφίες (πολύ κακής ποιότητας ομολογουμένως) ενώ κι εκείνοι είχαν κοντοσταθεί έτοιμοι να μας ζητήσουν το λόγο. Αν μέχρι τότε είχα αμφιβολία για το αν πρόκειται για ασφαλίτες, τις ξεπέρασα εντελώς. Η ομάδα είχε πάρει το δρόμο για το Πολυτεχνείο μέσω της οδού Τζωρτζ.

Στη Γ’ Σεπτεμβρίου βλέπαμε να περνάει το μπλοκ της ΑΝΤΑΡΣΥΑ και κάποιοι τελευταίοι από την πορεία τους οποίους στη συνέχεια άρχισαν να κυνηγούν με μηχανές και διαλύθηκαν στα γύρω στενά. Μερικοί διαδηλωτές σταμάτησαν στο αστυνομικό τμήμα Ομόνοιας(!), Γ’ Σεπτεμβρίου και Βερανζέρου. Λίγο πιο πάνω έπιασαν ένα παιδί. Είχαν μαζευτεί 3 περιπολικά και καμιά εικοσαριά μηχανές. Του φώναξα να μου πει το όνομά του για να μιλήσω με κάποιον στη νομική βοήθεια, αλλά δε μου απάντησε. Έβγαλα τη φωτογραφική, απροκάλυπτα πια, και φωτογράφισα. Πίσω μου δύο μεσήλικες άκουσα να λένε «πορεία έχουν πάλι οι αναρχικοί». Μάταια, μάλλον, προσπάθησα να τους εξηγήσω ότι είναι πορεία μνήμης και δεν ήμασταν μόνο αναρχικοί. Απέναντι ακριβώς είδαμε γνωστή δικηγόρο την οποία πλησιάσαμε να ρωτήσουμε αν μίλησε με το παιδί και η οποία μας απάντησε αρνητικά. Χώρισαν οι πορείες μας, η δικηγόρος πήρε το δρόμο προς τα Εξάρχεια.

Μπροστά στο αστυνομικό τμήμα Ομόνοιας, στη διασταύρωση με την Γ’ Σεπτεμβρίου βρισκόταν ένα αρκετά μεγάλο πλήθος ασφαλιτών. Αποφασίσαμε να πάμε να φωτογραφίσουμε. Μπήκαμε με τον ένα εκ των δύο στο κατάστημα το οποίο εξυπηρετούσε το αστυνομικό τμήμα και ήταν το μόνο ανοιχτό που βρήκαμε, για να πάρουμε νερό. Καθυστερήσαμε όσο μπορούσαμε. Βγαίνοντας έξω κοντοσταθήκαμε ίσως λίγο παραπάνω από όσο θα περνούσαμε απαρατήρητοι κι έπειτα από 15 δευτερόλεπτα ήρθε ένας αρχι-ασφαλίτης (απ’ ότι κατάλαβα από το hands free) και ζήτησε από το φίλο μου να του δείξει τις φωτογραφίες που έβγαζε. Το όργανο του είπε ότι θα του τις σβήσει επιτόπου και θα του κάνει και χάρη γιατί αλλιώς θα πάει μέσα, τον ψιλοέβρισε (άντε,τον χοντροέβρισε). Πετάχτηκε κι ένας από τους υπόλοιπους (οι οποίοι περισσότεροι δεν είχαν πάρει χαμπάρι γιατί μάλλον μιλούσανε για μπάλα ή για καμιά πέτρα που πέταξαν στην πορεία) και του είπε σε άπταιστα ελληνικά «ρε! γιατί με φωτογραφίζεις; Εγώ σε φωτογραφίζω;». Σχεδόν δεν κατάλαβα για πότε τον πήραν και για πότε τον φόρτωσαν στο βανάκι να τον πάνε στη ΓΑΔΑ

Οι σκέψεις μου

Δε μου πέρασε καν από το μυαλό να μιλήσω γιατί θεώρησα ότι δεν υπάρχει λόγος να υπερασπιστώ το φίλο μου ενώ ΔΕΝ έχει κάνει κάτι παράνομο. Φοβήθηκα ότι αν παρέμβω θα δημιουργήσω πρόβλημα ενώ δεν υπήρχε. Από ότι φάνηκε όμως δε χρειάζεται να υπάρχει πρόβλημα για να μαζέψουν κάποιον. Ο μοναδικός μου φόβος από εκεί κι έπειτα ήταν να μην του φορτώσουν κάτι άλλο. Ο, τιδήποτε, για την αντιασφυξιογόνο μάσκα, δεν ξέρω.

Πώς μπορούν να σου δημιουργήσουν πρόβλημα για να σου κάμψουν το ηθικό; Μήπως και φοβηθείς και την επόμενη φορά δε φωτογραφήσεις, δεν κατέβεις στην πορεία ή δεν πας στα Εξάρχεια. Η δημοσιογραφία πολιτών και η παρατήρηση δεν απαγορεύεται, δεν απαγορεύεται να έχεις τα μάτια σου ανοιχτά. Καλύπτουμε δημοσιογραφικά μια πορεία που τα παραδοσιακά μέσα ενημέρωσης είτε δε θέλουν είτε αδιαφορούν να καλύψουν. Αρέσκονται να μεταδίδουν με τις ώρες τρομολαγνικά ρεπορτάζ της Σέχτας Επαναστατών αδιαφορώντας για την τρομοκρατία που η Κυβέρνηση έχει εγκαθιδρύσει με το Μνημόνιο. Για την τρομοκρατία της καθημερινότητας που σου κόβει τα όνειρα, σου διαλύει κάθε ελπίδα. Δείξε μου Πρετεντέρη, Σόμπολε για τους χιλιάδες απολυμένους και την τρομοκρατία των τραπεζών με την ίδια θέρμη που λες για την κούπα του τρομοκράτη της Σέχτας! Δείξε το γουρουνόμορφο εκείνο δημόσιο υπάλληλο που απειλεί νέα παιδιά ότι θα είναι οι νέοι Γρηγορόπουλοι! Δείξε μου τον κάθε άνθρωπο που βγαίνει στο δρόμο για να διαμαρτυρηθεί γιατί του αφαιρούν τα κεκτημένα του… Μη μου δείχνεις τη σαπίλα σου…

Δημόσιους υπαλλήλους φωτογραφίζαμε -χωρίς διακριτικά κιόλας. Δημόσιοι υπάλληλοι που, αν θέλετε, τους πληρώνουμε όλοι μας και έχουμε το δικαίωμα να ελέγχουμε τα τι κάνουν. Προχθές προσήχθησαν κοντά 90 άτομα, πόσοι από αυτούς τελικά είχαν κάνει κάτι για το οποίο έπρεπε βάσει νόμου να προσαχθούν; Σας θυμίζω «κύριοι» ότι δεν είμαστε σε πόλεμο για να χρησιμοποιείτε τέτοια βια… ή μήπως τελικά είμαστε;

Το ιδανικό για σας θα ήταν να μην έχει κανείς πολιτική σκέψη. Να δέχονται αμάσητα ο,τι σκουπίδια πλασάρετε. Δυστυχώς για σας, δεν είναι έτσι.

Η εικόνα του Οδυσσέα από εδώ

"ΖΗΤΩ Ο ΑΔΩΝΙΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ!"

Απόσπασμα από τα πρακτικά της Βουλής, της 7/12/2010:

(τα bold δικά μου)

Update: Μέσω του teleologikos, έχουμε και το οπτικοακουσικό τεκμήριο:

""ΣΠΥΡΙΔΩΝ-ΑΔΩΝΙΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ: Ευχαριστώ πολύ, κύριε Πρόεδρε.

Θέλω να αναφερθώ για ένα λεπτό μόνο επί προσωπικού, αν και λείπει η κα Διώτη. Απ’ ό,τι κατάλαβα, η κα Διώτη κατήγγειλε ότι οι δυνάμεις των ΜΑΤ χθες, ευρισκόμενες έξω από τα γραφεία της νεολαίας του Συνασπισμού, έκαναν διάφορα πράγματα, τα οποία εγώ προσωπικά αδυνατώ να πιστέψω ότι τα έκαναν, όπως ότι έδερναν, έβριζαν κ.λπ. τους νεολαίους του Συνασπισμού. Μεταξύ των άλλων, κατήγγειλε η κα Διώτη, που ελπίζω να έρθει στην Αίθουσα μέχρι τη λήξη της ομιλίας μου, ότι οι δυνάμεις των ΜΑΤ φώναζαν: «Ζήτω ο Άδωνις Γεωργιάδης!». Μάκη Βορίδη, έλεγαν: «Ζήτω ο Άδωνις Γεωργιάδης!».

Θέλω να ευχαριστήσω τις δυνάμεις των ΜΑΤ, εάν το έκαναν αυτό και θέλω να παρακαλέσω τη νεολαία του ΣΥΡΙΖΑ, εάν διαθέτει σχετικό βίντεο, να μου το αποστείλει, για να το ανεβάσω αμέσως στην ιστοσελίδα μου. Θεωρώ ιδιαιτέρως μεγάλη μου τιμή που οι ηρωικοί άντρες των ΜΑΤ, που προασπίζονται τη Δημοκρατία μας, όπως και χθες, από τους γνωστούς κάφρους που σπάνε τα πανεπιστήμια, τις περιουσίες των ανθρώπων, που σπάνε τα μάρμαρα και τα πεζοδρόμια και τα κάνουν ύλη για σφεντόνες, που πετάνε μολότοφ και κάνουν όλα τα υπόλοιπα που είδαμε και χθες, αυτές οι δυνάμεις των ΜΑΤ να προστατεύουν όλους εμάς από αυτούς τους κάφρους. Είναι δε εξαιρετικά σημαντικό να θυμόμαστε ότι αυτό εδώ το Κοινοβούλιο θα είχε καεί, εάν οι ηρωικές δυνάμεις των ΜΑΤ δεν είχαν διασώσει τον Δεκέμβριο του 2008 αυτό το κτήριο από τον εμπρησμό από παρομοίους κάφρους. Υπό την έννοια αυτή, λοιπόν, είναι ιδιαιτέρως τιμητικό για μένα, εάν πράγματι οι δυνάμεις των ΜΑΤ φώναζαν: «Ζήτω ο Άδωνις Γεωργιάδης!». Παρακαλώ πολύ να μου το στείλετε το σχετικό βίντεο, για το αναρτήσω αμέσως στην ιστοσελίδα μου.

Θα μπορούσε να απαντήσει και ο κ. Δρίτσας, φυσικά, για τη σχετική καταγγελία της κας Διώτη.

Βλέπω ότι ήρθε η κα Διώτη. Ελπίζω να με ακούσατε, κα Διώτη.

ΠΡΟΕΔΡΕΥΩΝ (Βύρων Πολύδωρας): Στο θέμα του νομοσχεδίου ελάτε.

ΣΠΥΡΙΔΩΝ-ΑΔΩΝΙΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ: Όχι, έχει σημασία, κύριε Πρόεδρε.

Κυρία Διώτη, εάν διαθέτετε βίντεο με την πράξη που είπατε –φαντάζομαι ότι η νεολαία Συνασπισμού θα είχε κάποιου είδους κινητό τηλέφωνο- να το αποστείλετε αμέσως να το αναρτήσω στην ιστοσελίδα μου…

ΠΡΟΕΔΡΕΥΩΝ (Βύρων Πολύδωρας): Τέλειωσε η παρέκβασή σας.

ΑΔΩΝΙΣ ΓΕΩΡΓΙΑΔΗΣ: …διότι το θεωρώ εξαιρετικά μεγάλη μου τιμή οι δυνάμεις των ΜΑΤ να επιβραβεύουν τη δική μου προσπάθει

Η ειρωνεία είναι ότι Προεδρεύων είναι ο ... Βύρων Πολύδωρας!

Η απάντηση του Άδωνη είναι σε αυτήν την παρέμβαση της Ηρώς Διώτη η οποία αναφέρεται και σε αυτό το "συμβάν" έξω από τα Δικαστήρια:

-UPDATE by ΥΚ-



Βίντεο από τον σοβαρό τραυματισμό του Γραμματέα Νεολαίας Συνασπισμού

Γιατί η επέτειος της δολοφονίας Γρηγορόπουλου θα πρέπει να γίνει θεσμός

Αν και ο Γρηγορόπουλος δεν είναι το πρώτο ή το μοναδικό θύμα μιας αστυνομικής αυθαιρεσίας και χωρίς καμία πρόθεση από μεριά μου να ξεχάσω άλλες ανάλογες περιπτώσεις, θεωρώ την δική του λίγο πιο σημαντική ώστε να αρχίσουμε να μιλάμε για το συμβάν αυτό ως ένα σύμβολο και αποφεύγοντας να το στοχοποιήσουμε μόνο στο όνομα του Αλέξη. Γιατί το τελευταίο πράγμα που φαντάζομαι να ήθελε ο ίδιος (και τώρα οι συγγενείς του) είναι να γίνει σύμβολο εξέγερσης. Καλύτερα να μιλήσουμε απλά για το συμβάν γιατί από μόνο του αυτό είναι πάρα πολύ σημαντικό.

Έχουμε να κάνουμε ουσιαστικά με ένα παιδί θύμα. Γιατί κάποιος στα 15 του δεν έχει διαμορφώσει ακόμα μια σταθερή ιδεολογία ή κάποια σταθερά πιστεύω και του αρέσει να παίζει με αυτά. Σαφώς παίρνει κάποιες βάσεις από το σπίτι, σαφώς και επηρεάζεται από τον περίγυρό και τους φίλους του, όμως δεν μπορείς να πεις οτί είναι αρκετά ώριμος ακόμα ώστε να τα αφομοιώσει ή να τα απορρίψει. Τα λέω αυτά γιατί ήμουν 15 και θυμάμαι τον εαυτό μου. Και θυμάστε και εσείς τον εαυτό σας πόσο πιο ευάλωτοι ήμασταν σε περισσότερες επιρροές από αυτές που δεχόμαστε σήμερα. Και αυτή είναι η πρώτη σύγκριση των δικών μας 15 με του δολοφονημένου.

Δεν θα μπορούσες εύκολα να το κατατάξεις στα συνηθισμένα θύματα αστυνομικής βίας. Δεν ήταν αντιεξουσιαστής, δεν ήταν αναρχικός, ούτε ο τύπος που θα πάει να κάνει τσαμπουκά, ώστε να πεις εύκολα "πήγαινε γυρεύοντας". Ήταν ένας συνηθισμένος emo με όλη την φροντίδα και την υπερπροστασία της εύπορης οικογενείας του, αλλά με τις καλλιτεχνικές ανησυχίες και την ελαφρά επαναστατικότητα που μπορεί να έχει ένας πιτσιρικάς στα 15 του ο οποίος βρέθηκε την λάθος ώρα και την ακατάλληλη στιγμή (θα μου πείτε υπάρχει σωστή και κατάλληλη ώρα για ένα έγκλημα;) για να πάρει τον φίλο του από τα Εξάρχεια και να πάνε να διασκεδάσουν σε ένα πάρτι έχοντας μαζί το δώρο που θα χάριζε στον εφηβικό ερωτά του. Αυτά και μόνο διευρύνουν ακόμα περισσότερο το ποσοστό εκείνων που αγανάκτησαν με τον τρόπο δολοφονίας του όταν η συγκεκριμένη "αποκλίνουσα συμπεριφορά" συνάντησε τον "θα-σου-δείξω-γω" μπάτσο.

Ο "θα-σου-δείξω-γω" μπάτσος ήταν αναμφισβήτητα ένας διαταραγμένος ψυχολογικά άνθρωπος, όχι πολύ διαφορετικός από εκείνους τους ψυχολογικά διαταραγμένους που επειδή η πολιτεία τους έδωσε ένα κουμπούρι, αισθάνονται την ανάγκη να το αδειάσουν στον οποιονδήποτε αντιμιλήσει ή δεν σεβαστεί την εξουσία τους και που χωρίς καμία αναστολή ή ενοχή ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ θεωρούν και δουλειά τους κάτι τέτοιο. ( "Μαράκι φάτε γιατί θα αργήσω, κάτι έγινε στην δουλειά", τηλεφώνησε το κτήνος στην γυναίκα του, αφού ξάπλωσε στο έδαφος τον πιτσιρικά). Και μέχρι σήμερα, με μια ποινή ισόβια και δύο δικηγόρους που παραιτήθηκαν από την υπόθεση πριν τον αναλάβει ο μεγαλοδικηγόρος του δεν φαίνεται να έχει μετανιώσει. Μιας και μιλάμε για αποκλίνουσες συμπεριφορές.

Και όμως. Ούτε ο "θα-σου-δείξω-γω" ήταν ο μοναδικός μέσα στην αστυνομία. Κατά την άποψη μου και ελπίζω να συμφωνείτε, υπάρχουν ακόμα αστυνομικοί μέσα στο σώμα που αν δεν "μας δείξουν" τώρα, ίσως "μας δείξουν" σε κάποια επόμενη φορά. Τουλάχιστον, όσο δεν κάνει κάτι το κράτος για να τους ελέγξει, όσο τους δίνει την άδεια να κρατάνε κουμπούρι, όσο τους εκπαιδεύει στρατιωτικά και όχι με σκοπό να υπηρετούν σεβόμενοι τον πολίτη.

Να λοιπόν, που φτάνουμε σε ένα κράτος το οποίο δίνει την άδεια να δολοφονούνται άνευ λόγου αθώοι συμπολίτες που θα μπορούσαν να είναι ο καθένας μας. Και να που το κράτος τόσο αδιαφορεί για αυτό, ώστε την επομένη ημέρα η εκλεγμένη κυβέρνηση του αρνείται να πάρει την οποιαδήποτε ευθύνη. Αν δεν θέλουμε να ξαναγίνει αυτό πρέπει να βρεθεί ένας τρόπος να το θυμόμαστε και να μην το επαναλάβουμε. Να ένας λόγος που χρειαζόμαστε μια τέτοια επέτειο. Όχι για να θυμόμαστε τον συγκεκριμένο πιτσιρικά ή τον μπάτσο, αλλά για να μην ξεχάσουμε ποτέ το σοκ που προκάλεσε σε όλο τον ελληνικό χώρο η προηγούμενη αδιαφορία μας.

Εδώ όμως και για να το κάνουμε ποιο επίσημο όπως είναι ας πούμε η επέτειος του Πολυτεχνείου, υπάρχει το εξής εμπόδιο. Πρέπει το κράτος να είναι συμμέτοχο. Γιατί με το Πολυτεχνείο τα πράγματα μοιάζουν ποιο καθαρά και ποιο ξέχωρα. Τότε είχαμε χούντα, τάνκς και έναν κουραμπιέ να μας το παίζει από μόνος του πρωθυπουργός και τώρα έχουμε κοινοβουλευτική δημοκρατία με εκλεγμένο πλέον τον κουραμπιέ μας. Αποποιούμαστε κάθε ευθύνη της επταετίας. Όμως, με μια επέτειο σαν αυτή της δολοφονίας τα πράγματα περιπλέκονται. Ζητάμε από το ίδιο σύστημα που συνεχίζει να οπλίζει παρανοϊκούς να καταλάβει το λάθος της και μετανιωμένο να δώσει την άδεια για μια τέτοια επέτειο. Δυστυχώς αυτό είναι ακόμα πολύ δύσκολο και φαινομενικά εκείνο έχει όλα τα ατού με το μέρος του. "Η δολοφονία ήταν ένα μεμονωμένο περιστατικό" ,θα αποφανθεί. "Τον δράστη ανέλαβε τώρα η δικαιοσύνη. Τι θέλετε τώρα και μας σπάτε τα μαγαζιά; ...ΞΟΥ!".

Τελειώσαμε λοιπόν; Δεν έχουμε εμείς κανέναν άσο στο μανίκι για να τους πετάξουμε; Όχι, για μια στιγμή! Να τος! Οι πορείες που κάναμε, η φασαρία, τα επεισόδια ακόμα και αν σπάσανε μερικές βιτρίνες, όλα αυτά δεν πήγανε στον βρόντο. Εξαιτίας όλων αυτών ακούστηκε τόσο πολύ η αγανάκτηση μιας ολόκληρης χώρας, που επιτέλους δολοφόνος σαν αυτόν τον αστυνομικό που με μια συνηθισμένη αντιμετώπιση σε 5 με 10 χρόνια θα ήταν ξανά έξω, τώρα εκτίει ισόβια σαν οποιονδήποτε φονιά παρόλο τον μεγαλοδικηγόρο του! Και αυτό είναι κάτι!

Και αυτό είναι που πρέπει να κρατήσουν εκείνοι που δεν καταλαβαίνουν το γιατί μια επέτειος. Πώς και αυτή ακόμα η μνήμη της οργής που έσπρωξε λίγο πιο μπροστά την δικαιοσύνη δεν πήγε χαμένη ούτε και πρέπει να σβήσει. Σημαντικό να την θυμόμαστε ώστε να αναπυρώνεται σε κάθε παρόμοιο περιστατικό μέχρι εκείνα με το καλό σταματήσουν.

Κοιτώντας ήδη τα δυο κεράκια πάνω στην τούρτα, κάνω την παραπάνω ευχή και τα σβήνω...Φού!

Ευχαριστήριο μήνυμα:

Για την χτεσινή επέτειο για το θανάτο του Α. Γρηγορόπουλου θα ήθελα να ευχαριστήσω τους εξής:

• Την ποσότητα χημικών και δακρυγόνων που έριξε η Ελλ.Αστυνομία, την εισβολή των ΜΑΤ μέσα στο μετρό της Ομόνοιας, την προσαγωγή ανθρώπων στην ΓΑΔΑ εκτός πορείας για ασήμαντη αφορμή.
  
• Τους μπαχαλάκηδες που δώσανε αφορμή να γίνουν πολλά από τα παραπάνω. Πότε θα καταλάβουν πώς δεν θέλει και πολύ από μεριά των αστυνομικών για να έχουμε έναν νέο "Αλέξη"; Πότε θα καταλάβουν πως από μεριά τους δεν θέλει πολύ για να έχουμε μια καινούρια "Marfin"; (Ολο το άρθρο από την Εnet) (*)
  
• Τα ΜΜΕ που αφού επικεντρώθηκαν και πάλι στα επεισόδια δείχνοντας πως για αυτούς τα μπάχαλα είναι ποιο σημαντικά από το να θυμόμαστε τι μπορεί να κάνει η ασυδοσία της αστυνομίας αφιέρωσαν το υπόλοιπο βράδυ να μας μιλάνε για την γιάφκα των Πυρήνων της Φωτιάς.
  
• Εκείνους που δεν κατέβηκαν, δεν ήταν εκεί, δεν φάγανε δακρυγόνα ούτε είδαν τον κόσμο να γιουχάρει τους μπάχαλους και πίσω από κομπιουτεράκι τους έχουν άποψη εκ του ασφαλούς για τους "αναρχοναζίδες" και τον Αλέξη Γρηγορόπουλο.

(*Ας ευχηθούμε να ζήσει ο άνθρωπος...)

ΜΑΤ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΜΕΤΡΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ 6 12 2010, από το PrezaTV

Τους εύχομαι καλές γιορτές και του χρόνου.

-UPDATE-
Μπλιάχ!

Είμαστε όλοι 15

ΣΗΜΕΡΑ, Δευτέρα 6/12, ώρα 16:00.
ΟΛΟΙ ΣΤΗ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ ΣΤΑ ΠΡΟΠΥΛΑΙΑ

Δύο χρόνια πέρασαν από την δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου. Δύο χρόνια και αν δεν ξεχάστηκε, ακόμα συζητιέται αν πρόκειται για "μεμονωμένο περιστατικό" ενός παρανοϊκού μπάτσου, αν έπρεπε η όχι ο Αλέξης να ήταν στα Εξαρχία, αν η σφαίρα ήταν εξοστρακισμένη και ένα σωρό άλλα.

Για μένα δεν είναι ο Γρηγορόπουλος. Ούτε ο Κορκονέας. Ποτέ δεν ήτανε. Μπορεί να αποδόθηκε δικαιοσύνη για το συγκεκριμένο συμβάν αλλά η αυθαιρεσία των αστυνομικών δεν έχει λήξει.

Σήμερα στα Προπύλαια δεν πρέπει να πάμε μόνο για τον Αλέξη, αλλά για τον κάθε Αλέξη, Τάσο, Νίκο, Γιώργο, Μαρία, Κατερίνα, Παύλο κλπ που θα συνεχίζουν να πέφτουν θύματα αυτής της ασυδοσίας.

Είμαστε, ήμασταν και θα είμαστε κάποια στιγμή όλοι 15 χρονών.

Ο Πάγκαλος, η Ζούγκλα και τα IP

Όνομα: ΘΕΟΔΩΡΟΣ
Επώνυμο: ΠΑΓΚΑΛΟΣ
Περιοχή:
E-mail: pangalos@otenet.gr

Μήνυμα: Την Πέμπτη 2 Δεκεμβρίου 2010 και σήμερα, 3 Δεκεμβρίου 2010 αναρτήθηκαν στο διαδικτυακό σας χώρο (blog χρηστών) σωρεία ανώνυμων συκοφαντικών και εξυβριστικών σχολίων τα οποία είχαν ως άμεσο στόχο να πλήξουν την τιμή, την αξιοπρέπειά και την υπόληψή μου και να προσβάλουν εν γένει την προσωπικότητά μου. Συγκεκριμένα αναρτήθηκαν τα κάτωθι:

1) Τελικά, ΤΡΟΪΚΑ-λά ο άνθρωπος. Πρώτη καταχώρηση: Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010, 15:20 Όταν η λαιμαργία δέν ελέγχεται κ. Πάγκαλε θα υποστούμε και τις συνέπειες. Τελευταία ενημέρωση: Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010, 15:20
2) O ΘΕΟΣ ΝΑ ΜΑΣ ΓΛΙΤΩΣΕΙ ΑΠΟ ΤΕΤΟΙΟ ΚΑΦΡΟ!!!!!! Πρώτη καταχώρηση: Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010, 13:04 MAKARI ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΚΑΤΙ ΜΠΑΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΚΘΑΙΡΕΣΟΥΝ ΚΑΙ ΞΕΒΡΩΜΙΣΕΙ Ο ΤΟΠΟΣ ΜΑΣ!!!!!!!!!ΤΖΕΦΡΥ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ!!!!!!ΞΕΦΟΡΤΩΣΟΥ ΤΟ ΓΕΛΟΙΟΔΕΣΤΑΤΟ ΥΠΟΚΕΙΜΕΝΟ ΠΟΥ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΤΟΝ ΛΕΤΕ Κ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗΣ!!!!!!!!!ΑΙΣΧΟΟΟΟΟΣΣΣ!!!!!!!!!!ΤΟΝ ΠΑΛΙΟΡΟΥΦΙΑΝΟ!!!!!!!! Τελευταία ενημέρωση: Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010, 13:04
3) ΚΑΜΑΡΩΣΤΕ ΕΝΑΝ ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟ ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ!!!!!! Πρώτη καταχώρηση: Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010, 12:55 ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ.....ΜΑΖΕΨΕ ΤΟΝ!!!!!!!!!!!!!! O ριρής (εκ του Θοδωρής), δεν είναι μόνο το παχύδερμο της πολιτικής, δεν είναι μόνο Μεγάλος Τραγουδιστής, είναι και Μεγάλος Ποιητής. Μάλιστα. Ο εγγονός του πιο γελοίου δικτάτορα, Ο εγγονός του πνευματικού πατέρα των Ταγμάτων Ασφαλείας, Ο ξεφτιλισμένος υπουργός των Ιμίων (που πέρναγε το βράδυ της κρίσης συνεντευξιαζόμενος στον Χατζηνικολάου), Ο ρουφιάνος του " ... πέταξέ τον έξω Σάββα παιδί μου", Αυτός ο ΑΛΗΤΗΣ ... Τελευταία ενημέρωση: Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010, 12:55
4) ΠΑΡΤΕ ΜΙΑ ΓΕΥΣΗ ΑΚΟΜΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΡΟΥΦΙΑΝΟ ΠΑΓΚΑΛΟ!!!!!! Πρώτη καταχώρηση: Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010, 10:13 ΠΑΓΚΑΛΕ ΞΕΚΟΥΜΠΙΣΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!!ΠΡΟΔΟΤΗ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ!!!!!!!!ΠΟΛΙΤΙΚΕ ΤΣΟΓΛΑΝΕ!!!!!!!!!!!!!!!!!! Τελευταία ενημέρωση: Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010, 10:13
5) ΠΑΡΤΕ ΜΙΑ ΓΕΥΣΗ ΑΚΟΜΗ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΡΟΥΦΙΑΝΟ ΠΑΓΚΑΛΟ!!!!!! Πρώτη καταχώρηση: Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010, 10:13 ΠΑΓΚΑΛΕ ΞΕΚΟΥΜΠΙΣΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ!!!!!!!ΠΡΟΔΟΤΗ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ!!!!!!!!ΠΟΛΙΤΙΚΕ ΤΣΟΓΛΑΝΕ!!!!!!!!!!!!!!!!!! Τελευταία ενημέρω ση: Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010, 10:13
6) Ο ΧΟΝΤΡΟΣ (ΠΑΓΚΑΛΟΣ) ΕΙΝΑΙ ΤΟΜΑΡΙ ΚΑΙ ΑΠΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΔΟΤΗΣ!!!!!! Πρώτη καταχώρηση: Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010, 09:52 ΕΙΝΑΙ ΒΡΩΜΕΡΟΣ ΚΑΙ ΣΙΧΑΜΕΡΟ ΣΚΟΥΛΙΚΙ!!!!!!!!!ΔΙΩΞΤΕ ΤΟΝ ΕΙΝΑΙ ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΚΙΝΔΥΝΟΣ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Τελευταία ενημέρωση: Πέμπτη, 2 Δεκεμβρίου 2010, 09:52
7) Πάγκαλε ΜΑΖΙ τα φαγαμε τα λεφτά ή ΜΑΖΙ (εσεις οι 300);;;;;;;; Πρώτη καταχώρηση: Παρασκευή, 3 Δεκεμβρίου 2010, 00:46 Πάγκαλε: ΜΑΖΙ τα φαγαμε τα λεφτά ή ΜΑΖΙ (εσεις οι 300);;;;;;;;;;;;;; Ειναι μια ερωτηση που χρειαζετε απαντηση από τον Ελληνα Πάγκαλο... όχι τον ΤΟΥΡΚΟ ΠΑΓΚΑΛΟ. Εδώ εδωσες διαταγη στα ΙΜΙΑ του 1996 να κατεβουν οι Ελληνικες σημαιες απο τις βραχονησιδες και να πουν οι βατραχανθρωποι ολοι εκει η δυναμη των Ο.Υ.Κ οτι τις πηρε ο ανεμος... ΠΡΟΔΩΤΗ ΤΩΝ ΙΜΙΩΝ... ΕΣΥ ΔΕΝ ΘΕΛΕΙΣ ΣΤΑΥΡΩΣΗ... ΑΛΛΑ ΚΑΤΙ ΠΟΛΥ ΧΕΙΡΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ... http://img442.imageshack.us/img442/5390/rambothemissingyearsscc.jpg Τελευταία ενημέρωση: Παρασκευή, 3 Δεκεμβρίου 2010, 00:46

Εσείς παρόλο που είχατε την υποχρέωση να ελέγξετε το περιεχόμενό τους, είτε δεν το πράξατε, είτε δολίως επιτρέψατε την ανάρτησή τους. Τα σχετικά σχόλια, μάλιστα, συνοδεύονταν από παραποιημένες φωτογραφίες μου, παρακινώντας, έτσι, μεγάλο αριθμό αναγνωστών να τα διαβάσουν. Ως γνωστόν είμαι υπέρμαχος της καλόπιστης ή οξείας, ακόμα, κριτικής, ιδίως όταν αυτή αφορά σε πολιτικά πρόσωπα. Στην προκειμένη περίπτωση, όμως, δεν υφίσταμαι κριτική, αλλά άθλια και ρατσιστικά σχόλια άγνωστων ατόμων, τα οποία καλύπτονται πίσω από την ανωνυμία για να ικανοποιήσουν ανομολόγητες επιδιώξεις, να υπηρετήσουν σκοτεινά σχέδια αποσταθεροποίησης του πολιτεύματος και του Κράτους, αλλά και να καλλιεργήσουν το μίσος εναντίον μου, γεγονός, το οποίο προφανώς συνιστά απειλή για τη ζωή μου και τη σωματική μου ακεραιότητα. Κατόπιν τούτων και δεδομένου ότι έχει πληγεί βάναυσα η τιμή και η αξιοπρέπειά μου, σας καλώ να διαγράψετε ΑΜΕΣΑ τα ανωτέρω αναρτημένα σχόλια ή όποια άλλα, παρόμοιου περιεχομένου και να διακόψετε το λογαριασμό του χρήστη – μέλους ή των χρηστών – μελών, γνωστοποιώντας μου, παράλληλα, τα πλήρη στοιχεία (όνομα, επώνυμο, διεύθυνση κατοικίας κλπ.) αυτών, ώστε να προβώ σε όλες τις νόμιμες ενέργειες. Άλλως θα σας θεωρήσω συνυπεύθυνους στις πιο πάνω παράνομες ενέργειες.
Παρασκευή, 3 Δεκεμβρίου 2010, 18:10

Τα παραπάνω όπως μάλλον καταλάβατε προέρχονται από το μπλογκ της διαδυκτιακής Ζούγκλας που έχει στήσει ο Μάκης Τριανταφυλλόπουλος. Εκεί που "γράφουν μόνο οι αναγνώστες χωρίς τη φροντίδα και την επιμέλεια των δημοσιογράφων", όπως επισημαίνει στην επικεφαλίδα. Και συμπληρώνω "εκτός και αν κανένας υπουργός ζητήσει τις IP σας!"

Να ξεκαθαρίσω κάτι. Δεν υπερασπίζομαι το μπλογκ του Τριανταφυλλόπουλου. Ούτε και πολλούς από τους χρήστες που γράφουν εκεί. Θεωρώ οτί είναι κακόγουστο, μη ασφαλές ως προς την ανωνυμία και αποτελεί νέα σφηκοφωλιά φασιστών. Σε αυτό που είμαι ενάντιος είναι στην παραβίαση της ανωνυμίας (όποια και να είναι αυτή) που υπεστη από ένα πολιτικό πρόσωπο της κυβέρνησης. Φυσικά ούτε αυτό σημαίνει πως συμφωνώ με το περιεχόμενο των ποστ βάση των οποίων θίχτηκε ο κος Πάγκαλος. Πολλά μπορούν να θεωρηθούν όντως υβριστικά έως συκοφαντικά.

Αλλά αυτό σε ένα δεύτερο επίπεδο. Μιας και υπάρχουν κάποιες αντιρρήσεις στο αν έκανε καλά ο Πάγκαλος να τους μαζέψει τις IP και πιθανόν να τους στείλει στο ειδώλιο.

Σε ένα γενικότερο επίπεδο και η επιφύλαξη μου είναι, πώς δίνεται κατευθείαν στον οποιονδήποτε υπουργό (και πιθανών επειδή έχει αυτή την θέση) να ζητήσει κατευθείαν την άρση του απορρήτου χωρίς πρώτα μια περίοδο χάριτος στην οποία οι αντμινιστρέϊτορ του μπλογκ ύστερα από εντολή ή από δική τους ασφάλεια αφαιρέσουν απλώς τα ποστ που θεωρούν προσβλητικά χωρίς να καταλήξουν στο να "δίνουν" ονόματα και διευθύνσεις, κάτι που συνήθως είναι εφικτό. Υποτίθεται πώς το μπλογκ του Τριανταφυλλόπουλου είναι απολύτως ανοιχτό στον οποιονδήποτε γράψει κάτι, αλλά αυτό δεν είναι αλήθεια. Κατα καιρούς έχουνε σβηστεί προσβλητικά ποστ χωρίς καμία παρέμβαση ή άρση του απορρήτου. Αναρωτιέμαι αν αφορούσε έναν απλό πολίτη που έβλεπε να διασύρεται το όνομα του αντί του κου Πάγκαλου, θα υπήρχε τόσο άμεση ανταπόκριση και προθυμία από την Ζούγκλα να του δώσει τις IP εκείνων που τον προσβάλουν, η θα υπήρχε (στην καλύτερη αν όχι καθόλου) η περίοδος χάριτος που αναγράφω παραπάνω;

Το όλο πράγμα μου φαίνεται εμένα μια επίδειξη δύναμης από την μεριά του κου Πάγκαλου και μία αδυναμία της Ζούγκλας να προστατεύσει τους δικούς της χρήστες.

-UPDATE-

Μήνυμα της Ζούγκλας προς τον Θόδωρο Πάγκαλο(κλικ ντε!)

Απάντηση του Μάκη Τριανταφυλλόπουλου από την εφημερίδα VETO

Διαβάστε επίσης: "H ευθύνη για τα "σχόλια" χρηστών σε διαδικτυακούς τόπους", από τον Ε-Lawyer

Τα μπλογκ βλάπτουν

Επειδή μετά τη δολοφονία ενός δημοσιογράφου και κάποιων ανόητων χτυπημάτων διαφόρων τρομοκρατικών οργανώσεων, πολύ λόγος γίνεται τελευταία μέσα από την τηλεόραση και τις εφημερίδες για το πόσο κακό κάνουν τα μπλογκ, αισθάνθηκα και εγώ την ανάγκη ως μπλόγκερ να υπερασπιστώ αυτή τους την άποψη. Έχουμε και λέμε λοιπόν:

• Μέσα από τα μπλόγκ, οποιοσδήποτε μπορεί να συκοφαντήσει ανώνυμα και να διαδώσει αναληθείς ειδήσεις. Στην τηλεόραση και στις εφημερίδες ουδέποτε γίνεται αυτό. Οι δημοσιογράφοι τους είναι επώνυμοι , αυτό ακριβώς που μας δείχνουν και ουδέποτε έχουν εκβιάσει πίσω από τις κάμερες.

• Στα μπλόγκ κρύβονται ομάδες που τρομοκρατούν τον κόσμο με μόνο τους σκοπό να διαδώσουν το χάος. Τηλεόραση και εφημερίδες ουδέποτε τρομοκρατούν ή πανικοβάλουν τον κόσμο.

• Στα μπλογκ υπάρχουν σκοτεινά συμφέροντα με μόνο σκοπό τους το κέρδος και ένα κομμάτι στην πίτα της εξουσίας. Στην τηλεόραση και στις εφημερίδες ποτέ δεν συμβαίνει κάτι τέτοιο. Όλοι τους ενεργούν αφιλοκερδώς και για την ψυχή της μανούλας τους.

• Στα μπλόγκ κρύβονται οι μπαχαλάκιδες που προωθούν να καταστραφούν περιουσίες οικογένειες και ζωές. Στη τηλεόραση δεν προωθείται καμία καταστροφή περιουσίας μέσω διαφημίσεων τραπεζών ούτε καταστρέφουν οικογένειες μέσω «ψυχαγωγικών εκπομπών», τύπου «Ο ΟΡΟΣ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ», ούτε τις ζωές των ανθρώπων που θα χλευαστούν από κάποιες «επιτροπές ταλέντου».

• Στα μπλογκ οποιοσδήποτε μπορεί να βρίσει κάποιον χωρίς να μπορεί να ελεγχθεί. Στην τηλεόραση και στις εφημερίδες ουδέποτε συνέβη κάτι τέτοιο καθότι όχι μόνο ξέρουμε πόσο μονοιασμένοι είναι μεταξύ τους οι δημοσιογράφοι και όλοι εκείνοι που βγαίνουν στο γυαλί , αλλά δεν έχει ακουστεί από μεριά τους ούτε μία βρισιά.

• Στα μπλογκ οποιοσδήποτε μπορεί να κάνει προπαγάνδα για να προωθήσει μια ιδέα του και να καλλιεργήσει ανήθικες πράξεις Στην τηλεόραση ποτέ δεν συνέβη αυτό και οι διαφημίσεις τους μας δίνουν μερικά καλά παραδείγματα κοινωνικής και ηθικής συμπεριφοράς: Το καλό παιδί είναι μόνο αυτό που το παριζάκι του είναι Υφαντής, μια γυναίκα πρέπει να χαίρεται να σφουγγαρίζει τις βρομιές που κάνει ο γιος της, η τροφή των περιπτέρων μπορεί να είναι πλήρης και ισορροπημένη, οι εταιρίες κινητών το μόνο που θέλουν να μας κάνουν είναι να ευτυχίσουμε.

• Τα μπλογκ λειτουργούν χωρίς κάποια άδεια από το ελληνικό κράτος, ενώ δέχονται αβέρτα μηνύσεις και πρόστιμα ή βρίσκονται συνεχώς σε δίκες. Αντίθετα, όλα τα τηλεοπτικά κανάλια έχουν άδειες και ουδέποτε έχουν βρεθεί αντιμέτωπα με τον νόμο.

Ναι, το ομολογώ. Τα μπλόγκ είναι εκείνα που ευθύνονται για την διαφθορά, την παρακμή των αξιών και την διαπλοκή. Καθαρίστε με μας και τότε θα έχετε μία σωστή και δίκαιη πολιτεία στην οποία οι μόνοι που θα έχουν λόγο και κρίση θα είναι οι πρετεντέρηδες, οι τριανταφυλόπουλοι και οι χατζινικολάου. Κράξτε μας! Το αξίζουμε!

Ιατρικής φύσεως ερώτισιν του Dr.Φλάντζα είς τα ΜΜΕ

"Πόσους αντιεξουσιαστάς μετράτε εις την παλάμην μου;"

Αναδημοσίευσις

Η διαπλοκή βλάπτει σοβαρά την υγεία

Ο Σωκράτης Γκιόλιας ήταν ένας νέος άνθρωπος 38 ετών, παντρεμένος και πατέρας ενός μικρού παιδιού. Ταυτόχρονα, φαίνεται ότι ήταν και ένας από τους πλέον διαπλεκόμενους δημοσιογράφους, ο οποίος εκμεταλλευόμενος την ανωνυμία του διαδικτύου και την τεράστια αναγνωσιμότητα του ειδησεογραφικού του site, του πασίγνωστου Τρωκτικού, έπαιζε χοντρό παιχνίδι στηρίζοντας ή λοιδορώντας επιχειρηματίες και πολιτικούς κατά το δοκούν.

Η πρώτη του ιδιότητα (θα έπρεπε να) κάνει τον καθένα να θλίβεται για το βίαιο χαμό του από τους αυτοαποκαλούμενους επαναστάτες της Σέχτας -εάν τελικά αποδειχθεί ότι όντως αυτοί βρίσκονται πίσω από τη δολοφονία. Η δεύτερη, όμως, φέρνει στο νου τη λαϊκή ρήση «όποιος ανακατεύεται με τα πίτουρα, τον τρώνε οι κότες»...

Η ανωνυμία του διαδικτύου είχε κρατήσει σχετικά άγνωστο το όνομα και τη διαπλεκόμενη δράση του Σωκράτη Γκιόλια στο ευρύ κοινό. Αν ο νεκρός δημοσιογράφος είχε κάποιο άλλο, πιο γνωστό όνομα (δεν θέλω να αναφερθώ συγκεκριμένα, για να μη γίνω μάντης κακών), αυτοί που θα έλεγαν "πήγαινε γυρεύοντας" θα ήταν πολύ περισσότεροι. Δυστυχώς, αυτοί που αποφασίζουν να αφαιρέσουν ζωές για να επιδείξουν την "επαναστατικότητά" τους, ήξεραν.

Ολόκληρο το άρθρο στο Salata TV

Και οι "Ράμπο" κλαίνε...

Σε έντονο συγκινησιακό κλίμα ξεκίνησε σήμερα Παρασκευή (9/7) ενώπιον του Μεικτού Ορκωτού Δικαστηρίου Άμφισσας η ακρόαση των απολογιών των δύο ειδικών φρουρών Επ. Κορκονέα και Β. Σαραλιώτη, οι οποίοι κατηγορούνται για τον θάνατο του 15χρονου Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου στις 6 Δεκεμβρίου 2008 στη συμβολή των οδών Τζαβέλα και Μεσολογγίου, στα Εξάρχεια.

Πρώτος απολογήθηκε ο βασικός κατηγορούμενος Επ. Κορκονέας, ο οποίος βαρύνεται με την κατηγορία της ανθρωποκτονίας με ενδεχόμενο δόλο. "Θέλω να πω ότι λυπάμαι πολύ για ό,τι έγινε" είπε στην αρχή της απολογίας του. Και πρόσθεσε με κλάματα ότι: "Τα θύματα είμαστε εγώ και αυτός, το παιδί και εγώ, πεθαίνω κάθε μέρα, κάθε λεπτό, οι οικογένειές μας σίγουρα πονάνε".

Αναφερόμενος στο μοιραίο βράδυ, υποστήριξε εκ νέου ότι ενώ ήταν στο περιπολικό με τον συγκατηγορούμενό του, δέχθηκαν επίθεση με πέτρες και μπουκάλια από περίπου δέκα συγκεντρωμένα άτομα. Όπως ανέφερε, άφησαν το περιπολικό κοντά στα γραφεία του ΠΑΣΟΚ και με τον συνάδελφό του πήγαν πεζή στην οδό Τζαβέλα, όπου και πάλι τους επιτέθηκαν με πέτρες και μπουκάλια περίπου είκοσι με τριάντα άτομα

Είπε ακόμη οτι ο Β. Σαραλιώτης έριξε δυο βολίδες κρότου-λάμψης και οπισθοχώρησαν, αλλά -όπως τόνισε- συνειδητοποίησε ότι και από τη μεριά της Κωλέτη υπήρχαν συγκεντρωμένοι, που τους έβριζαν και τους πετούσαν αντικείμενα.

"Αισθάνθηκα εγκλωβισμένος"

"Αισθάνθηκα εγκλωβισμένος από την επίθεση, έβγαλα το πιστόλι και πυροβόλησα, νομίζω, δυο φορές. Δεν θυμάμαι πολλά πράγματα, έχω ακόμα στο μυαλό μου τους έντονους ήχους από σπασίματα και φωνές. Τα συναισθήματά μου εκείνη τη στιγμή είναι πάρα πολλά. Συνειδητοποιώ ότι έχω κάνει χρήση του όπλου και έχω συγκλονιστεί. Λέω στον συνάδελφο 'Πάμε να φύγουμε'. Θυμάμαι, ότι κοιταζόμασταν, χωρίς να μιλάμε", είπε.

Ο κατηγορούμενος υποστήριξε ότι στη Γενική Αστυνομική Διεύθυνση, όπου τους μετέφεραν, αρχικά τους είπαν για τραυματισμό ενός πολίτη και αφού παρέδωσαν τα όπλα, έμαθαν ότι υπήρξε θάνατος. "Δεν μπορούσα να το πιστέψω", ανέφερε.

Με την έναρξη της διαδικασίας σήμερα και ύστερα από αίτημα της πολιτικής αγωγής στο δικαστήριο, έγινε επίδειξη των ρούχων, που φορούσε το μοιραίο βράδυ ο Γρηγορόπουλος, καθώς και των όπλων των δυο αστυνομικών. Για πρώτη φορά στο δικαστήριο παρούσα ήταν σήμερα και η γιαγιά του παιδιού, η οποία με δάκρυα στα μάτια και κρατώντας στο στήθος της τη φωτογραφία του εγγονού της, παρακολουθούσε την επίδειξη των πειστηρίων.

Μάλιστα, όταν η πρόεδρος της Έδρας, Αντζελίτα Παπαβασιλείου, είπε στην οικογένεια του θύματος, αν επιθυμεί να αποχωρήσει από την αίθουσα κατά την επίδειξη η γιαγιά του Αλέξανδρου, απάντησε ότι θέλει να παραμείνει και να δει τα πειστήρια.

Σωρεία αντιφάσεων εντόπισε η πρόεδρος

Στη συνέχεια η πρόεδρος εντόπισε η πρόεδρος του Μεικτού Ορκωτού Δικαστηρίου Αμφισσας εντόπισε σωρεία αντιφάσεων στα όσα ισχυρίζεται ο ειδικός φρουρός. Η πρόεδρος του δικαστηρίου Αντζελίτα Παπαβασιλείου υπέβαλε δεκάδες ερωτήσεις στον κατηγορούμενο αστυνομικό, καθώς στην απολογία του εμφάνισε αντιφάσεις με όσα αρχικώς έχει υποστηρίξει, αλλά και αντιφάσεις σε σχέση με όσα έχουν καταθέσει για τους χρόνους των γεγονότων που προηγήθηκαν των μοιραίων πυροβολισμών, στην οδό Τζαβέλα οι άνδρες της διμοιρίας των ΜΑΤ που το επίμαχο βράδυ βρισκόταν κοντά στα γραφεία του ΠΑΣΟΚ.

Ο Επαμεινώνδας Κορκονέας, ενώ αρχικά είχε υποστηρίξει πως στην οδό Τζαβέλα όπου πήγαν πεζοί με τον συγκατηγορούμενό του Βασίλη Σαραλιώτη είχαν δεχθεί επίθεση με μολότοφ από πολλά συγκεντρωμένα άτομα, σήμερα δεν ανέφερε καθόλου τη ρίψη μολότοφ και στην επισήμανση της προέδρου απάντησε ότι δεν θυμάται. Δεν μπόρεσε επίσης να δώσει εξήγηση γιατί η διμοιρία ανέφερε στο κέντρο της ότι είδε το περιπολικό να ανεβαίνει στη Χαριλάου Τρικούπη σε χρόνο που αυτός και ο Σαραλιώτης δήλωναν στο δικό τους κέντρο ότι δέχονταν επίθεση.

Στις επίμονες ερωτήσεις της κυρίας Παπαβασιλείου γιατί οι δύο ειδικοί φρουροί αποφάσισαν να πάνε πεζοί στην οδό Τζαβέλα, αφού ήδη, όπως λένε, είχαν δεχθεί με το περιπολικό δύο φορές επίθεση με ρίψη αντικειμένων, ο Επ. Κορκονέας απάντησε πως ήθελαν να προβούν σε συλλήψεις.

Πρόεδρος: Το κέντρο σας σάς έδωσε εντολή να απεμπλακείτε. Επιστρέφοντας εκτελούσατε εντολή;
Κορκονέας: Οχι. Θέλαμε να δούμε πού είναι τα άτομα, τι σκοπούς είχαν... Να κάνουμε συλλήψεις.
Πρόεδρος: Δεν ήταν επικίνδυνο; Ησασταν δύο και ήταν περίπου τριάντα, όπως λέτε. Πόσους μπορούσατε να συλλάβετε;
Κορκονέας: Θα μπορούσαμε δύο-τρεις. Δεν το σκέφτηκα ότι κινδυνεύαμε. Δεν περίμενα ότι θα μας ξαναεπιτεθούν. Πίστευα ότι θα είχα τη διμοιρία πίσω μου.
Πρόεδρος: Ο συνήγορός σας λέει ότι το συγκεκριμένο σημείο είναι άβατο. Ετσι είναι; Γιατί πήγατε;
Κορκονέας: Το ότι πήγα ήταν λάθος. Εκεί δεχθήκαμε επίθεση. Ημουν σε πανικό.

Ο Επ. Κορκονέας υποστήριξε επίσης, σε ερωτήσεις της προέδρου, ότι άργησε να επικοινωνήσει τηλεφωνικά με το κέντρο τους που τους το είχε ζητήσει μέσω ασυρμάτου τρεις φορές μετά το συμβάν, διότι ήταν σε σύγχυση, καθώς αναγκάστηκε να χρησιμοποιήσει το όπλο του. "Δεν είμαι εξοικειωμένος με τη βία. Οταν πυροβολείς στον αέρα η σφαίρα μπορεί να χτυπήσει κάποιον", είπε χαρακτηριστικά για να του απαντήσει η πρόεδρος ότι αυτή τη φράση του το δικαστήριο την κρατάει (σ.σ. μπορεί να χρησιμοποιηθεί για τη στοιχειοθέτηση του ενδεχόμενου δόλου).

Ο κατηγορούμενος επανέλαβε ότι δεν ήξερε πως είχε χτυπηθεί πολίτης, ότι είχε ταραχθεί πολύ από το όλο περιστατικό και πως όταν ενημερώθηκε ότι είχε σκοτωθεί το παιδί σκεφτόταν συνεχώς το παιδί και όχι την απολογία του. Η εξέταση του κατηγορούμενου από την έδρα θα συνεχιστεί τη Δευτέρα το πρωί, καθώς λόγω κόπωσης ο Επ. Κορκονέας δεν μπορούσε να συνεχίσει σήμερα.

πηγή: newstime.gr

Ολόκληρο το χρονικό της δίκης, στο Salata TV

Μαφάλντα...#2

Και πάλι, δε μπορούσα να αντισταθώ!

(ΥΓ. Σας θυμίζουν κάτι;)

Μαφάλντα...

Τρομερά επίκαιρη!

Το κτήνος ελεύθερο

Ελεύθεροι με περιοριστικούς όρους Κορκονέας - Σαραλιώτης (κλίκ ντε!)

Αγαπάω την Ελλ. δικαιοσύνη. Και την αγαπάω γιατί ενώ κλείνει φυλακή μέχρι τη δίκη έναν αθώο όπως τον Μάριο Ζέρβα μέσα στις φυλακές Κορυδαλού, προφυλακίζει κάποιον άλλον με μόνη μαρτυρία το χρώμα τον παπουτσιών του (Παναγιώτη Κετίκη), αφήνει ελεύθερο μέχρι την δίκη τον δολοφόνο ενός 15 χρονου παιδιού, έστω και με περιοριστικούς όρους (όχι έξοδο από την Αμφισσα και 2 φορές την ημέρα παρουσιάση στο αστ.τμήμα και καφεδάκι με τους συναδέρφους του).

ΥΓ
Να χαίρεστε τον Κούγια σας.

Πωλείται το παρόν. Το μέλλον (ξε)πουλήθηκε ήδη.

Ξεπουλήθηκε το μέλλον μας

Η αποκάλυψη των όρων δανεισμού της Ελλάδας δεν αφήνουν πλέον κανένα περιθώριο αμφιβολιών: η κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ μεθόδευσε και πέτυχε το ουσιαστικό ξεπούλημα ολόκληρης της χώρας!

Η εξίσωση γίνεται πλέον ανατριχιαστικά απλή:

Α: Δανειστήκαμε με όρους που δεν μπορούμε να τηρήσουμε. Και αυτό δεν το λένε κάποιοι γραφικοί αριστεροί. Το υποστηρίζουν, μεταξύ άλλων, αρθρογράφοι περιοδικών όπως το Economist και οι New York Times.
Β: Με βάση τους όρους δανεισμού που αποκαλύφθηκαν την Παρασκευή, δεν έχουμε το δικαίωμα να ζητήσουμε αναδιαπραγμάτευση των όρων αποπληρωμής, έτσι ώστε να μπορούμε να ανταπεξέλθουμε στις υποχρεώσεις μας.
Γ: Εφ' όσον δεν είμαστε συνεπείς στην αποπληρωμή των δόσεων του δανείου, οι δανειστές μας έχουν δικαίωμα να εκποιήσουν την κινητή και ακίνητη περιουσία της χώρας.

Α + Β = Γ

Χαίρετε, κύριοι...

Ολόκληρο το άρθρο στο Salata TV

Βιντεο απο την καταληψη απο τους Ισραηλινους του πλοιου Σφενδονη

Το tvxs παρουσιασε σημερα ενα συγκλονιστικο βιντεο απο την καταληψη απο τους Ισραηλινους του πλοιου "Σφενδονη" που επλεε προς τη Γαζα τη νυχτα της 31ης Μαιου.

tvxs.gr | H ισραηλινή επίθεση στη Σφενδόνη from tv xoris sinora on Vimeo.

Το υλικο ειναι αποκαλυπτικο της βιαιοτητας των πραξεων του Ισραηλινου στρατου και τραβηχτηκε απο τη δημοσιογραφο Κατερινα Κιτιδη.

Hasbara, όπως προπαγάνδα

Το περιστατικό της σφαγής των ακτιβιστών του Στολίσκου Ελευθερίας από τον Ισραηλινό στρατό σε διεθνή χωρικά ύδατα ανέδειξε για άλλη μία φορά τη νέα κατάσταση που επικρατεί στον τομέα της πληροφόρησης: εικόνες, μαρτυρίες και videos από το περιστατικό αναμεταδόθηκαν άμεσα και διαβάστηκαν από εκατομμύρια χρηστών του διαδικτύου ανά τον κόσμο, στερώντας από τις κυβερνήσεις τη δυνατότητα να σερβίρουν στους πολίτες τους το περιστατικό ανάλογα με τα ιδιαίτερα συμφέροντα της καθεμιάς τους.

Στη χώρα μας, για παράδειγμα, ήδη από το πρωί της Δευτέρας όσοι Έλληνες ενημερώνονται από το διαδίκτυο είδαν μέσω του YouTube τις σκηνές των Τούρκικων και Αραβικών καναλιών, τα οποία ακολουθώντας την αντι-Ισραηλινή ατζέντα της κυβέρνησης Ερντογάν, έδειχναν χωρίς περικοπές όσες σκηνές των γεγονότων είχαν στην κατοχή τους. Και, όπως έγινε και πριν ενάμιση χρόνο με το video της δολοφονίας του Αλέξανδου Γρηγορόπουλου, τα ελληνικά τηλεοπτικά κανάλια ακολούθησαν, περιλαμβάνοντας στα ρεπορτάζ τους το υλικό που ο κόσμος είχε ήδη δει μέσω του διαδικτύου. Μη γελιέστε, η φιλο-αμερικανική ηγεσία της χώρας μας δεν χάρηκε ιδιαίτερα που αναγκάστηκε να κρατήσει σκληρή στάση απέναντι στο Ισραήλ. Αλλά πώς να κάνει διαφορετικά, όταν οι πολίτες είδαν στο YouTube τους Ισραηλινούς κομμάντος να σημαδεύουν με τα πολυβόλα τους σοκαρισμένους ανθρώπους που φορούσαν πορτοκαλί σωσίβια και διάβασαν χωρίς λογοκρισία λεπτό προς λεπτό τις μαρτυρίες των συμπατριωτών μας που επέβαιναν στα πλοία;

Η συνέχεια στο Salata TV

(sorry για την παραπομπή, αλλά το κείμενο έχει videos και μορφοποιήσεις και δε μεταφέρεται με απλό copy-paste)

Μαρτυρίες Φασισμού

Την Τρίτη το μεσημέρι έφτασαν στην Ελλάδα οι πρώτοι Έλληνες της αποστολής «Ένα καράβι για τη Γάζα», οι οποίοι απελάθηκαν απο το Ισραήλ. Όλοι έκαναν δηλώσεις και κατήγγειλαν την καταπάτηση ανθρωπίνων δικαιωμάτων που υφιστάθηκαν, τις άθλιες συνθήκες κράτησής τους, τον σωματικό και ψυχολογικό βασανισμό τους αλλά και την απουσία οποιασδήποτε στήριξης από την επίσημη ελληνική πολιτεία.

Ακολουθεί η μαρτυρία του Μιχάλη Γρηγορόπουλου, ο οποίος επέβαινε στο πλοίο "Ελεύθερη Μεσόγειος" (περισσότερες λεπτομέρειες και μαρτυρίες από τους υπόλοιπους Έλληνες που επέστρεψαν μπορείτε να διαβάσετε στο TV Χωρίς Σύνορα):

«Εγώ ήμουν πλήρωμα στο Ελεύθερη Μεσόγειος, ταυτόχρονα, λόγω των πεποιθήσεών μου, συμμετείχα και στην πρωτοβουλία. Αυτό που έγινε ήταν ουσιαστικά πειρατεία σε διεθνή ύδατα. Οι σιωνιστές τρομοκράτες ανέβηκαν στο πλοίο παράνομα, πήραν το πλοίο μας και μας κράτησαν όμηρους υπό εξευτελιστικές συνθήκες. Μας είχαν καθισμένους κάτω, με τα όπλα από πάνω μας και τραβούσαν βίντεο. Μας κράτησαν στην φυλακή, συγκεκριμένα εμάς μία μέρα, τα υπόλοιπα άτομα παραπάνω και νομίζω ότι όταν επιστρέψουν θα σας πουν χειρότερες εμπειρίες από αυτά που θα σας πω εγώ.

Πρέπει να καταγγείλουμε αυτό που γίνεται και στη Γάζα, πρέπει να καταγγείλουμε τους σιωνιστές τρομοκράτες οι οποίοι σκοτώνουν παιδιά στη Γάζα και στην Παλαιστίνη και αποφάσισαν να αρχίσουν να σκοτώνουν και ευρωπαίους. Αποφάσισαν ότι η Μεσόγειος τους ανήκει και μπορούν να κάνουν ότι θέλουν. Μαζί με όλα αυτά πρέπει να καταγγείλουμε και την ελληνική κυβέρνηση, η οποία δεν παρείχε καμία στήριξη στα καράβια. Βρισκόμασταν σε επικοινωνία από την ώρα που γινόταν η πειρατεία από τους σιωνιστές με την ελληνική κυβέρνηση και δεν έκαναν απολύτως τίποτα, έμειναν άπραγοι. Δεν παρείχαν καμία ασφάλεια στα καράβια, δεν απαντούσαν καν στα τηλέφωνα, το λιμενικό με το οποίο είχαμε μια επικοινωνία με τους ασύρματους δεν έκανε τίποτα ουσιαστικά και η πρεσβεία ήταν άφαντη στο Ισραήλ. Θα πρέπει να καταγγείλουμε ωστόσο και την κυπριακή κυβέρνηση, η οποία και καθυστέρησε την αποστολή και δεν παρείχε καμία στήριξη.

Κατά τη διάρκεια της κράτησής μας, δεν είχαμε επαφή με καμία πρεσβεία, με κανέναν δικηγόρο, δεν μπορέσαμε καν να πάρουμε τηλέφωνο πουθενά. Εμένα προσωπικά με απέλασαν χωρίς τη θέλησή μου και η μόνη επικοινωνία που είχα με κόσμο ήταν αφού πάτησα το πόδι μου στην Ελλάδα. Μας είχαν καθιστούς με τα όπλα από πάνω, δεν μας έδωσαν να φάμε, ούτε να πιούμε. Προσωπικά εγώ πέρασα πάνω από δέκα σωματικούς ελέγχους. Μας έγδυσαν, μας πέρασαν από μηχανήματα, μας έκαναν ανακρίσεις. Όταν απαντούσαμε ότι θέλουμε δικηγόρο και επαφή με την πρεσβεία, απλά γελούσαν και προχωρούσαν στην επόμενη ερώτηση. Τους απαντούσαμε το ίδιο και συνέχιζαν την επόμενη ερώτηση, ενώ μας απειλούσαν ότι θα μας βάλουν φυλακή. Γενικότερα επικρατούσε ένα καθεστώς ότι δεν ξέραμε τι θα μας κάνουν και υπήρχε μια άγνοια του τι θα απογίνει τελικά. Μας ζητούσαν να υπογράψουμε χαρτιά που δεν ήταν μεταφρασμένα στα ελληνικά είτε στα αγγλικά, ήταν εβραϊκά τα οποία δεν καταλάβαινε κανείς. Δεν υπήρχε καμία μετάφραση, δεν υπήρχε επικοινωνία με τον έξω κόσμο. Μας περνούσαν σωματικούς ελέγχους, ιατρικούς ελέγχους, μας έβγαζαν φωτογραφίες, μας πήραν κινητά, φωτογραφικές μηχανές, λαπτοπ, όλα τα προσωπικά υπάρχοντα. Γενικά εγώ γύρισα εδώ μόνο με αυτά που φοράω και τα χαρτιά μου. Τίποτα άλλο. Όλα τα άλλα μας τα πήραν.

Γενικά υπήρχε μια προκλητική στάση απέναντί μας, «μη μιλάτε και πολύ γιατί θα έχετε πρόβλημα». Μας έκλεισαν φυλακή μια μέρα, τα άτομα που γυρίσαμε, σε ένα κελί με 20 άτομα. Δεν φάγαμε καθόλου, δεν ήπιαμε τίποτα, δεν μπόρεσαν να καπνίσουν όσοι ήθελαν να καπνίσουν. Γενικότερα ήμασταν σε εξαθλιωμένη κατάσταση, σε εξαθλιωμένο κελί, δεν ξέραμε τι θ’ απογίνουμε. Ήρθαν το πρωί μας πήραν και μας πήγαν ξαφνικά στο αεροδρόμιο χωρίς να έχουμε καμία ενημέρωση, χωρίς να έχουμε καμία επαφή με την πρεσβεία, χωρίς τίποτα. Μας έκαναν γενικότερα ένα ψυχολογικό πόλεμο και το κυριότερο ήταν ότι σε όλη αυτή τη διαδικασία μας τραβούσαν βίντεο. Καταπατούσαν δηλαδή κάθε διεθνή συνθήκη που υπάρχει. Μας τραβούσαν φωτογραφίες, μας πήραν δακτυλικά αποτυπώματα. Με την εισβολή που έγινε στο Ελεύθερη Μεσόγειος κάποια άτομα προσπάθησαν να βάλουν το σώμα τους ως ασπίδα για να εμποδίσουν τους πεζοναύτες να βγουν στην γέφυρα. Αυτά τα άτομα υπέστησαν ηλεκτροσόκ, τους ρίξανε με πλαστικές σφαίρες στα πόδια, συγκεκριμένα του Γ.Κ. (από τον Σύλλογο Ιντιφάντα) του έκαναν τέσσερις φορές ηλεκτροσόκ και του έριξαν και πλαστικές σφαίρες στα πόδια. Κάποια άλλα άτομα όπως τον Βαγγέλη τον Πισσία, απ’ ότι άκουσα, δεν το είδα, μου το είπαν τέσσερα άτομα της αποστολής που ήταν μπροστά, άρχισαν να το βαράνε πάνω από 100 αστυνομικοί στο λιμάνι του Ασντότ».

Η περιγραφή αυτή μου έφερε στο μυαλό μία άλλη περιγραφή συνθηκών κράτησης και ανάκρισης, που είχα διαβάσει πριν κάποια χρόνια:

[...] μας κύκλωσαν περί τους 100 και παραπάνω αστυνομικοί και μας εξήγησαν με τον πλέον αποτελεσματικό τρόπο πως νοιώθει μία κατσαρίδα όταν, αφού την έχεις ψεκάσει 10 φορές με AROXOL, συνεχίζεις επίμονα να την βαράς με μία παντόφλα. Τη στιγμή εκείνη είχα κάτσει κάτω σκυμμένος και περίμενα απλά να με δείρουν. Οι ατάκες των αστυνομικών συνοψίζονταν στο «Έτσι, έτσι, στα τέσσερα πρέπει να είστε». Πέρα από την ασφυξία λόγω των χημικών και της φυσούνας που έφαγα στο πρόσωπο, γύρω μου άκουγα πολύ δυνατά τις κραυγές των παιδιών που έβλεπα να χτυπάνε με μεγάλη μανία οι κ. αστυνομικοί. [...] Τα «γαμώ τη μάνα σου ρε μουνί» από τους φίλους αστυνομικούς έδιναν και έπαιρναν, όπως άλλωστε ήταν αναμενόμενο. Μία κοπέλα που δεν μπορούσε να αναπνεύσει και ήταν έτοιμη να λιποθυμήσει είπε στους ΜΑΤατζήδες «θα λιποθυμήσω», και αυτοί της απάντησαν «Λιποθύμα τώρα να σε γαμήσουμε και από πάνω».
[...]
Μέσα στην κλούβα είχαμε ένα παιδί με ανοιγμένο κεφάλι, μία κοπέλα με σκισμένο φρύδι, ένα παιδί με σπασμένη μύτη, έναν άλλο με μισή μπλούζα και χέρι που σχεδόν δεν κούναγε (ρήξη μυών πίσω απ’ τον καρπό), ένα κάρο παιδιά με μελανιές και καρούμπαλα και άλλους που πιθανότατα ξεχνάω. Ζητάγαμε επίμονα γιατρό και φωνάζαμε συνέχεια (αφού ξέραμε ότι δεν είχαμε κάνει τίποτα απολύτως) και ρωτάγαμε γιατί μας είχαν μαζέψει. Προφανώς δεν υπήρχε απάντηση, και προφανώς ούτε γιατρός.
[...]
Ήμασταν χάμω μες τη βρώμα και τις γόπες, σε ένα διάδρομο 2.50 επί 12 μέτρα (περίπου), 49 άτομα, μεταξύ των οποίων 20 περίπου κοπέλες, ο ένας πάνω στον άλλο, με ασφαλήτες να περνάνε συνέχεια από πάνω μας για να μας σπάσουν τα νεύρα. Κουνιόμουν, και έβηχα από τα χημικά που έβγαζαν τα ρούχα τα δικά μου και των άλλων. Μας έκαναν σωματικό έλεγχο (γυμνό για όσους δεν γνωρίζουν), χωρίς ακόμα να μας λένε γιατί μας έχουν προσάγει, και χωρίς γιατρό για τα χτυπημένα παιδιά. Οι προκλητικές ατάκες έδιναν κ έπαιρναν. Επαφή με δικηγόρο δεν υπήρχε, και δεν υπήρξε για 19 ώρες !!!! Μας πήραν δακτυλικά αποτυπώματα, πράγμα που είναι παράνομο χωρίς κατηγορίες και αφού ήδη μας είχαν κάνει εξακρίβωση. Απλά μας τρομοκρατούσαν. Κατά τη διάρκεια της νύχτας μας έφεραν την εντολή σύλληψης να υπογράψουμε, όπου λέει είχαμε συλληφθεί για διατάραξη κοινής ειρήνης και «εγκληματική οργάνωση» (έτσι έλεγε το χαρτί). Προφανώς και δεν υπέγραψε κανείς, και ζητούσαμε πολύ έντονα δικηγόρο. [...] Κάποια στιγμή ήρθε και έναν υποτιθέμενος εισαγγελέας και μας έβαλε να συντάξουμε απολογία ΧΩΡΙΣ ΔΙΚΗΓΟΡΟ, πράγμα παράνομο και ανήκουστο.
[...]
Φαγητό δεν είχαμε. Αγοράσαμε με ΔΙΚΑ ΜΑΣ ΕΞΟΔΑ champion κρουασάν από το κυλικείο, στις 2 το βράδυ. Μαζέψαμε όλοι μαζί τα λεφτά και πήγαν 2 παιδιά από εμάς συνοδεία 6 αστυνομικών (έπιασαν την Αλ κάιντα οι μαλάκες) να τα φέρουν. 35 παιδιά ήταν από Θεσ/νίκη, όπως φαντάζεστε κανείς δεν έχει φάει κάτι ιδιαίτερο μες τη μέρα. Αντιστοιχούσαν για 19 ώρες, 2,5 κρουασάν στον καθένα και 1/15 του πακέτου των τσακίρης τσίπς. Νερό απ’ τον ψύκτη και απουσία χαρτιού υγείας. Κοιμηθήκαμε στον διάδρομο αυτό που είχε και γραφεία, ακουμπώντας με τον απέναντι μας τα γόνατά μας που ήταν λυγισμένα για να χωρέσουμε. Συνέχεια πέρναγαν οι ασφαλήτες από πάνω μας για να μας ξυπνάνε, και κάθε λίγο και λιγάκι προέκυπτε και μία άλλη γραφειοκρατική βλακεία για να μην κοιμόμαστε.
[...]
Οι δικηγόροι άρχισαν να λένε ότι τέτοια φαινόμενα έχουν να δουν από τη χούντα. Σας καλώ να βγάλετε τα δικά σας συμπεράσματα από τα παραπάνω, και ελπίζω να μην ήμουν κουραστικός.

Το παραπάνω είναι απόσπασμα από την επώνυμη καταγγελία ενός φοιτητή που συνελλήφθη στις 8 Μαρτίου 2007, κατά τη διάρκεια του μεγάλου φοιτητικού συλλαλητηρίου στην Αθήνα. Οποιαδήποτε ομοιότητα των συνθηκών κράτησης και τρομοκράτησης με αυτές που βίωσαν οι Έλληνες ακτιβιστές από τους Ισραηλινούς, είναι εντελώς συμπτωματική...

Τα χαιρέκακα φασιστόμουτρα

Δεν υπάρχει τίποτα πιο σιχαμένο σε μία ανθρώπινη τραγωδία από εκείνους που θα την εκμεταλλευτούν ώστε να περάσουν την προπαγάνδα τους. Φυσικά αν το μυαλό σου μετά από τόσο Πλεύρη, Καρατζαφέρη, Μιχαλολιάκο έχει γίνει τυρόπιτα, μην περιμένεις να βρεις σε αυτό την οποιαδήποτε λογική.

Κανείς λογικός άνθρωπος δεν μπορεί να δικαιολογήσει ένα φασιστικό έγκλημα ή καθεστώς επειδή οι προγονοί τους υπέφεραν από ένα άλλο φασιστικό καθεστώς. Ένας λογικός άνθρωπος βλέπει το έγκλημα και όχι την φυλή ή την χώρα. Ούτε πιστεύω έχει νόημα να εξισώνεις τους τότε ανθρώπους, μυαλά, καταστάσεις και συνθήκες με μία σημερινή κατάσταση ακόμα και αν σε πολλά μοιάζει παρόμοια. Άνθρωποι είναι πίσω από όλα αυτά, άνθρωποι που πεθαίνουν και έρχονται άλλοι χειρότεροι ή καλύτεροι. Για αυτό και δεν συμφωνώ απόλυτα με την σύγκριση που είδα στο Jungle Report περί μαθήματος (και παθήματος) της Ιστορίας. Και ο λόγος που τους ρίχνω λινκ είναι να μπει προβληματισμός και μοιραστούν απόψεις.

Και για να κλείσω με τα φασιστοειδή, δεν υπάρχει κληρονομική συνείδηση γιατί διαφορετικά η φωτισμένη με φιλοσόφους και μουσική παιδεία Γερμανία δεν θα ανέβαζε έναν Χίτλερ και η ταλαιπωρημένη κατά περιόδους εβραϊκή φυλή, δεν θα έκανε εγκλήματα πολέμου. Οι μόνοι που σκέφτονται με τέτοιους όρους και δέχονται την κληρονομική συνείδηση είναι μόνο τα μυαλά τυρόπιτες τα οποία πιστεύουν ότι επειδή οι "απόγονοί" τους ήταν μυαλά φωτισμένα και καλλιεργημένα, το ίδιο δικαιούνται να είναι και εκείνοι. Και ακριβώς με την ίδια αντίστροφη λογική τους κάθε σημερινό έγκλημα που διαπράττεται θα τους δώσει και αθωωτικές δικαιολογίες για τα παλιότερα εγκλήματα που έχουν διαπραχθεί και στα οποία τυγχάνουν να είναι υποστηριχτές των.

Μιχάλης, ο ψέυτης

Περί μπαχάλων

Ήρθε η ώρα το κίνημα να αντιμετωπίσει τη σκοτεινή πλευρά του.

Γράφοντας "σκοτεινή πλευρά του κινήματος" δεν υπονοώ ότι διαδηλωτές και μπάχαλοι είναι ένα και το αυτό, ούτε ότι όλοι οι αναρχικοί ή αντιεξουσιαστές που συμμετέχουν σε διαδηλώσεις είναι μπάχαλοι. Αλλά νομίζω ότι κανείς δεν αμφισβητεί το γεγονός ότι οι μπάχαλοι εκμεταλλεύονται τη μαζικότητα και την ανομοιογένεια των μαζικών διαδηλώσεων προκειμένου να εισχωρήσουν σε -αν όχι ειρηνικά, τουλάχιστον όχι οπλισμένα και οργανωμένα για σύγκρουση- μπλοκ, να "κάνουν τα δικά τους" και μετά να διαχυθούν στο πλήθος και να απομακρυνθούν. Οι περιπτώσεις όπου μπάχαλοι βγαίνουν μόνοι τους στο δρόμο για να σπάσουν τράπεζες, περιπολικά ή άλλους συμβολικούς στόχους του συστήματος χωρίς την ταυτόχρονη παρουσία κάποιας διαδήλωσης είναι απειροελάχιστες, και αυτό κάτι σημαίνει. Και κατά τη γνώμη μου, σημαίνει ότι είτε οι μπάχαλοι αυτοί είναι συνειδητοί προβοκάτορες που ενεργούν με σκοπό να ενοχοποιήσουν το κίνημα και να δώσουν αφορμή στα ΜΑΤ να επέμβουν, είτε είναι "προβοκάτορες εξ αμελείας", που ενεργούν απερίσκεπτα και τελικά παίζουν εν αγνοία τους το παιχνίδι της εξουσίας. Φυσικά, μπορεί να ισχύουν και τα δύο, κατά περίπτωση...

Τον Δεκέμβρη του 2008 το σπάσιμο τραπεζών αντιμετωπιζόταν με ανοχή ή ακόμα και με συναίνεση από τους θεατές. Έτυχε να βρεθώ μπροστά σε σκηνικό όπου 2-3 μπάχαλοι έσπαγαν την πρόσοψη μιας τράπεζας και δυο ηλικιωμένοι τους χειροκροτούσαν από ένα διπλανό μπαλκόνι. Δεν σας κρύβω, ότι κι εγώ χαμογέλασα με το θέαμα, αλλά πλέον τα δεδομένα είναι διαφορετικά. Αποδείχτηκε με τον πλέον τραγικό τρόπο ότι οι σύγχρονοι "αντάρτες πόλεων" δεν έχουν τον ίδιο σεβασμό για την ανθρώπινη ζωή όπως οι αντίστοιχοι βομβιστές που δρούσαν π.χ. επί -της πραγματικής- χούντας. Τότε, αυτοί που τοποθετούσαν βόμβες σε συμβολικούς στόχους (αγάλματα, κρατικά οχήματα κτλ) έμεναν μέχρι την τελευταία στιγμή στο σημείο, με κίνδυνο να συλληφθούν ή να τραυματιστούν οι ίδιοι, για να σιγουρευτούν ότι δε θα κινδυνέψει κανείς. Αντίθετα, στο περιστατικό της Marfin οι μπάχαλοι πέταξαν τις μολότοφ τους σε ένα κτήριο που είτε απλά φαντάστηκαν -αλλά δεν σιγουρεύτηκαν- ότι είναι άδειο, είτε δεν τους ενδιέφερε. Τέτοιοι άνθρωποι είναι επικίνδυνοι, και δεν έχουν θέση σε ένα κίνημα που παλεύει για ένα καλύτερο μέλλον για όλους μας.

Προσωπικά, ανήκω στη συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων που διαδηλώνουν ενάντια στην καταλήστευση του μέλλοντός τους, χωρίς να πετάνε μολότοφ, πέτρες ή μπουκάλια. Και ναι, αναλογίζομαι κι εγώ το ποσοστό ευθύνης μου αναλογεί για τη δράση των μπαχάλων, υπό την έννοια ότι δεν έχω κάνει καμία ενέργεια για να τους αποβάλλω από τους κόλπους των διαδηλώσεων στις οποίες συμμετέχω. Είναι όμως δική μου ευθύνη αυτό; Είναι ευθύνη των απλών πολιτών-διαδηλωτών να έρθουν αντιμέτωποι με οπλισμένους και οργανωμένους μπάχαλους και να τους διώξουν ή -ακόμα χειρότερα- να τους ακινητοποιήσουν; Με αυτή τη λογική, σε κάθε ληστεία τράπεζας θα έπρεπε οι τραπεζίτες να ζητάνε τα ρέστα από τους πελάτες που βρίσκονταν στο κατάστημα την ώρα της ληστείας, επειδή δεν εμπόδισαν τους ληστές!

Από την άλλη πλευρά, είναι προφανές ότι με δεδομένο το γεγονός ότι η αστυνομία μάλλον βολεύεται με την κατάσταση και εκμεταλλεύεται τη δράση των μπαχάλων παρά κόπτεται να τους σταματήσει, το κίνημα πρέπει να σκεφτεί τρόπους επίλυσης του προβλήματος. Δεν είναι δυνατόν κάθε διαδήλωση να γίνεται δούρειος ίππος για αυτούς τους ανθρώπους, δίνοντας άλλοθι στις δυνάμεις καταστολής να επιτεθούν με τη σειρά τους στους διαδηλωτές.

Όσο επιτακτική είναι η ανάγκη για έντονο προβληματισμό και αναθεώρηση απόψεων, άλλο τόσο εξοργιστική είναι η εικόνα πολιτικών και μεγαλοδημοσιογράφων οι οποίοι ουρλιάζουν στα τηλεπαράθυρα εγκαλώντας την αριστερά, τους ανένταχτους διαδηλωτές και γενικά οποιονδήποτε τολμάει να διαμαρτύρεται, ως υπαίτιους του τραγικού συμβάντος. Είναι άλλο πράγμα η εσωτερική συζήτηση και αυτοκριτική, και άλλο η δημόσια δήλωση μεταμέλειας. Πόσο μάλλον όταν αυτοί που σε καλούν να αυτομαστιγωθείς μπροστά τους και να φωνάξεις "απεταξάμην" είναι οι στυλοβάτες του συστήματος που έχει οδηγήσει την κοινωνία σε τέτοιο σημείο αποσυνθεσης.

Ναι, θα κάνουμε την αυτοκριτική μας, θα προβληματιστούμε και θα ψάξουμε τρόπους έτσι ώστε να βρεθεί μία λύση στο πρόβλημα των ανεξέλεγκτων βανδάλων. Αλλά όλα αυτά δε θα γίνουν σε τηλεπαράθυρα υπό τις εντολές του Πρετεντέρη!

"Aπόψεις και θέσεις εκφράζονται απολύτως ελεύθερα." - Πάρτ Του

Εδώ, και το Παρτ Ουάν για όσους λείπανε στο προηγούμενο μάθημα.

"Show Must Go On" όπως λέγανε οι QUEEN εφόσον μόνο σόου δημοκρατικότητας μπορείς να πεις αυτά που διαδραματίζονται (ακόμα και τώρα που σας γράφω) στο μπλόγκ του Ανδρουλάκη. Να παραδεχτώ όμως πώς τα περισσότερα σχόλια από αυτά που άφησα εγώ και δυο τρεις άλλοι τελικά ανέβηκαν με καθυστέρηση. (*ΠΙΝ-ΠΟΝ* "Προσοχή παρακαλώ:Τα σχόλια του Yellow Kid και των υπολοίπων με προορισμό το μπλογκ του Μίμη Ανδρουλάκη θα καθυστερήσουν να εμφανιστούν με διάρκεια κάποιων ημερών. Ευχαριστούμε για την κατανόηση σας") . Για να γίνει λοιπόν αυτό το θάμα και να ανέβουν κάποια, ή κάποιος έδεσε στην καρέκλα το διαχειριστή του μπλογκ και πήρε το κοντρόλ του μοντερέίσον στα χέρια του, ή ο ίδιος δέχτηκε ένα τσίμπημα δημοκρατικής συνειδήσεως στο σβέρκο του . Όπως και να' χει όμως υπάρχουν σχόλια που συνέχισαν να μένουν απ'΄έξω. Και με αυτά θα ασχοληθούμε:

Και τώρα "κλίκ" για να δούμε αυτό το

απάνθισμα δημοκρατίας και διορατικότητας
του διαχειριστή Θανάση Ανδρουλάκη
(όχι δεν θυμάμαι λάθος τα ονόματα):

Βασικά αυτήν την συμβουλή σου θα ακολουθήσω, σοφή Blue Fairy του ιστολογίου, (σέ ονομάζω έτσι εξαιτίας της γαλάζιας απόχρωσης που έχει το άβαταρ σου καθώς αυτή είναι και η αγγλική ονομασία της Καλής Νεράιδας που τόσο θεωρώ ότι εκφράζει το μαγικό τρόπο που εμφανίζεσαι για να δώσεις λύσεις) και να χρησιμοποιήσω το δικό μου χώρο για σχόλια που δεν μου ανέβασες:

"...Επίσης μην ξεχάσεις να γράψεις οτι είμαι ο Πάνος Σόμπολος, η Ρίτα Χέιγουρθ και ο Φόζυ Μπέρ. Όχι πραγματικά, δεν βαρέθηκες αυτές τις θεωρίες συνωμοσίας; Τέλος πάντων, δικαίωμα σου είναι να πιστεύεις ότι θέλεις. (Εδώ υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που πιστεύουν στο θεό). Για του λόγου το αληθές τσέκαρε άμα θες τη δράση που έχει ο ούρφους τόσα χρόνια και τσέκαρε και την δική μου. Στην τελική από το να βγάζεις αυθαίρετα συμπεράσματα, τράβα ρώτα τι διάολο κάνει καθένας μας τόσα χρόνια. Όπως και να έχει όμως, νομίζω πώς από το διάλογο με τον ΤαβέρναΜου βγήκαν μερικοί προβληματισμοί και γιατί πρέπει να κατεβαίνει ο κόσμος σε πορείες και για την υποκριτική στάση του Χρυσοχοίδη, τις λάσπες του ΛΑΟΣ προς την αριστερά. Τέλος πάντων, νομίζω πώς με το moderetion κάνεις λιγότερο γόνιμο και ενδιαφέρον το διάλογο και μίας που δεν έχεις ανεβάσει ένα ποστ τόσα χρόνια ώστε να ξέρουμε τις απόψεις σου γύρω από την πολιτική (τη ζωή, το σύμπαν, τα πάντα), θεωρώ πώς είσαι ο πλέον ακατάλληλος για να διαχειρίζεσαι τα σχόλια ενός τέτοιου μπλόγκ. Σε θεωρώ δηλαδή έναν απολιτίκ μπάτσο, έναν θυρωρό πολυκατοικίας, έναν επιστάτη χωρίς πραγματική υπόσταση. Κάνε ότι καταλαβαίνεις."

Και απαντάει:

Για να πάρει από μένα μια ανάλυση περί της λέξεως "μαλάκα":

"Θέλω εδώ να πώ δύο τρία πράγματα στον κο Δελληγιάνη και στον ΤαβέρναΜου: Το αν είμαι και ο ούρφους ή αν έχω όχι πολλές περσόνες, λίγή σημασία έχει. Στο κάτω κάτω επιτρέπεται μέσω της google να φτιάξει ο καθένας όσους λογαριασμούς θέλει. Αν ήθελα λοιπόν να σε ξεγελάσω για να μου περάσεις τα σχόλια δεν θα διάλεγα να μπω με έναν "καταδικασμένο" λογαριασμό, αλλά θα έφτιαχνα έναν καινούριο. Και όμως επειδή δεν είμαι τρόλ ή σκοπεύω να μπαχαλέψω θα προσπαθήσω να περάσω τις απόψεις μου με αυτόν που έχω εδώ κι χρόνια. Τώρα, επί του θέματος: Η λέξη "μαλάκας" για όσους δεν το γνωρίζουν δεν είναι μία υβριστική λέξη (αν θεωρούμε πώς μπορούμε να κάνουμε διαχωρισμούς λέξεων)αλλά αρχαία ελληνική άσχετα αν με τα χρόνια έχει πάρει την θέση του αυνάνα (από τον Αυνάν) και που κυριολέκτικά σημαίνει εκείνον που κοπιάζει για κάτι χωρίς αποτέλεσμα. (κάτι τέτοιο που κάνει ο ΤαβέρναΜου αφήνοντας σχόλια κατά της αριστεράς, χαχα!) Φυσικά ο αυνανισμός είναι μία κατακριτέα πράξη από την Ορθόδοξη Εκκλησία που είχε επί αιώνες διοικητικές αρχές και υπόθεση μου είναι πώς εφόσον συνδέθηκε με την αρχαιοελληνική λέξη "μαλάκας" φυσικό είναι με τα χρόνια το "μαλάκας" να θεωρείται βρισιά. Αν αυτά δέν σε έπεισαν, είναι πολύ χαρακτηριστικός ένας θρησκευτικός ύμνος ο οποίος και τελειώνει με την λέξη "μαλακίας", πράγμα που υποδηλώνει πώς παρόλλες τις παρεξηγήσεις που έχει δεχτεί η λέξη, η Ορθόδοξη Εκκλησία την δέχεται στο δικό της λεξιλόγιο. "Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς. Την ημών σωτηρίαν, ως ηθέλησας Σώτερ οικονομήσασθαι, εν μήτρα της Παρθένου, κατώκησας τω κόσμω, ήν προστάτιν ανέδειξας. Ο των πατέρων ημών, Θεός ευλογητός εί. Υπεραγία Θεοτόκε σώσον ημάς. Θελητήν του ελέους, όν εγέννησας Μήτερ αγνή δυσώπησον, ρυσθήναι των πταισμάτων, ψυχής τε μολυσμάτων, τους εν πίστει κραυγάζοντας. Ο των πατέρων ημών, θεός ευλογητός εί. Δόξα Πατρί και Υιω και Αγίω Πνεύματι. Θησαυρόν σωτηρίας, και πηγήν αφθαρσίας, την σε κυήσασαν, και τοίχον ασφαλείας και θύραν μετανοίας, τοις κραυγάζουσιν έδειξας. Ο των πατέρων ημών, Θεός ευλογητός εί. Και νύν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν. Σωμάτων μαλακίας, και ψυχών αρρωστίας Θεογεννήτρια, των πόθω προσιόντων, τη σκέπη σου την θεία θεραπεύειν αξίωσον, η τον Σωτήρα Χριστόν ημίν αποτεκούσα." Τσεκάρετε: http://www.saint.gr/68/varius/texts.aspx"

Την επόμενη μέρα στο μπλόγκ , ξυπνάει ο Μίμης μέσα του για να απαντήσει στην Μάγδα Κουσιάντζα (μέλος της ΚΠΕ του Συνασπισμού):

Τον βλέπω και σχολιάζω:
"Μίμη, χτες με την πρόφαση ότι έβρισα έναν συνομιλητή σου (ο οποίος δεν έχει και την καλύτερη γλώσσα όσο κατάλαβα και ο οποίος προσβάλει ολόκληρη την αριστερά με αερολογίες του ΛΑΟΣ) ο Δεληγιάννης αποφάσισε να ξεθάψει μια παλία του παρανοια σε μία κόντρα μας πριν από 2 χρόνια [σημ: παραπάνω απο δύο ήταν.Αλλά περνα ο καιρός μέσα στη φύλακη του Ανδρουλάζ] για να ανεβάσει το μοντερέισον. Μιας και πέρα το "προσωπικής επίθεσης" όπως το ονομάζεις σχόλιο μου που έκανα στον Tavernamoy προσπάθησα να του εξηγήσω γιατί κάποιος οφείλει να αντιδρά και να πηγαίνει σε πορείες, δεν βρίσκω κανέναν λόγο για το μοντερείσον.Έχουμε φτάσει σε ένα σημείο που οποιαδήποτε αρνητική κρίση για κάποιους να θεωρείται τόσο εύκολα υβριστική. Παραδείγματος χάρην έγραψα σε ένα σχόλιο που δεν ανέβηκε πώς θεωρώ τον Δελληγιαννη έναν απολιτίκ μπάτσο, έναν θυρωρό πολυκατοικίας και έναν επιστάτη χωρίς πραγματική υπόσταση. Οχι μόνο η λέξη "θεωρώ" αποτελεί ότι η προσωπική μου κρίση οποία μπορεί να τεθεί σε αμφισβήτηση αλλά πείτε μου ποιος από τους παραπάνω χαρακτηρισμούς μπορεί είναι και υβριστικός. Σε αυτό το σχόλιο, περιμένω απάντηση και όχι μοντερέισον. Αν έχετε επιχειρήματα σας προκαλώ να τα δείξετε"

Καμία απάντηση. Αντιθέτως ο Μπαζιωτόπουλος στο ρόλο του Αστυνόμου Θεοχάρη απλώνει σεντόνι καταγγελίας:

Και ο Αντιδρασέξ απαντά (προεπισκόπιση από τον ίδιο που μου ήρθε μέσω mail):

Εκεί κάπου ανεβαίνει με μεγάλη άνεση και το καινούριο σχόλιο του Ταβέρνα που είναι μεν για να απλώσεις πάνω τραχανά, δεν μπορώ να μη δεχτώ ότι κάπου με υπερασπίστηκε (να του ξέφυγε, ή το έκανε από συμφέρον επειδή εμποδίζει και αυτόν το C/M ;) :

Τα παίρνω στο κρανίο με την δημοκρατικότητα του επιστάτη:

"Είσαι τουλάχιστον απαράδεχτος Δελληγίανη, ετσι; Κλείνεις εμένα, ενώ αφήνεις τα προπαγανδιστικά σχόλια του Ταβέρνα ελεύθερα. Μόνο που σώζω και εγώ αυτά που κατακαιρούς σου στέλνω, να έχεις υπόψιν σου..."

9/5: Ο Μίμης θυμάται ότι έχει ένα μπλόγκ στο οποίο που και πού, πρέπει να σχολιάζει:

Εδώ κολλάει το "Που' σαι Θανάση και σε έχω χάσει". Πάντως, το "απειλές" δεν το καταλαβαίνω. Το ότι τον ενημερώνω ότι σώζω τα σχόλια μου; ΤΟ ΟΤΙ ΣΩΖΩ ΤΑ ΔΙΚΑ ΜΟΥ ΣΧΟΛΙΑ; Το να του πω "να σου καεί το μόντεμ και να μην έχεις ίντερνετ να ανεβάσεις ποστ'' θα ήταν μια σωστή απειλή. Ή "Να σου σβηστεί από το δίσκο ο επόμενος Επισκέπτης Της Παρασκευής." Αυτό μάλιστα. Αυτό είναι απειλή!

Τέλος πάντων, αντί για αυτό του στέλνω ένα σχολιάκι που αν πραγματικά είχε έστω και το παραμικρό χιούμορ κάτω από τα μουστάκια του θα έπρεπε να μου το είχε περάσει:

"Ωχ, σχολιάζεις Μίμη μου; Νόμιζα ότι τόσο καιρό σε είχε φάει η Δελημαρμάγκα!"

...Από κει και έπειτα άρχισαν να ανεβαίνουν με την χρονοκαθυστέρηση την οποία είπα και τα περισσότερα, τα οποία δεν έχει και νόημα να τα επαναλάβω εδώ. Πάντως το θέμα δεν έχει λήξει. Υπάρχουν και καινούρια τα οποία περιμένω αν θα φιλοτιμηθεί να τα ανεβάσει. Όσοι πιστεύετε πάντως ότι υπήρχε κάποιος σοβαρός λόγος που δεν πέρασαν αυτά τα σχόλια σας παρακαλώ να σχολιάσετε.